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 达真堪布:见解比虚空高,取舍因果比面粉还要细


发布:学佛娃娃 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/8 21:51:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  中观派抉择大空性的过程中,对方会产生很多疑惑,遣除这些疑惑的同时,详细地抉择了空性这样一个真理。

  可以说是对方的观点,也可以说会存在的疑惑。其实不一定真实有一个“对方”,若真要证悟空性,可以自己跟自己辩论。不是对面必须有一个人,跟他面对面唇枪舌剑地辩论。当自己还没有明白的时候,可以跟自己辩论;真正明白了以后,有缘众生来了,为了让他明白,再跟他辩论。

  供养佛会积累不可思议的功德,但在万法抉择为大空性的时候,轮涅一切法都是无实有,都是如幻如梦的。《般若二万颂》中云:“一切法如梦如幻,涅槃亦如梦如幻。较涅槃有胜法者,此亦如梦如幻。”涅槃也是如幻如梦,比涅槃还殊胜的法是不会有的,即使有也是如幻如梦的。

  对方说(或者会存在的疑惑):既然都是如幻如梦的,都是虚妄的,供养佛也不会有福德,因为佛不是实有的,做供养的人也不是实有的,这样肯定不能积累福德。

  中观反驳:其实对方所说的过失是不会有的。为什么?因为虽然是如幻如梦的,但也可以积累福德。如幻如梦的人,供养如幻如梦的佛,就能获得如幻如梦的福德。正如你们有实宗认为,实有的人,给实有的佛,做实有的供养,就能获得实有的福德。一个是如幻的,一个是实有的,二者就这样的差别。

  可见,即使你真正见性或成就了,也要积累福德。

  有的人认为自己见性了,一听说“无修无得”,就不做善事,不积累福德了,既傲慢又懈怠。这说明你还是没有见性,没有明白无修无证的道理。我们讲“万法皆空,因果不空”,莲花生大士也讲“见解比虚空高,取舍因果比面粉还要细”。真正见性的人、成就的人,会更严格、更细致地取舍因果,哪怕再小的恶业也不会去做,哪怕再小的善业也不会放过。

 

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