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 净土法门:如何广修供养


发布:学乐 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/9 16:01:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  广修供养,广修供养是平等的。平等供养是什么?看他需要,他需要多,供养多一点;他需要少,供养少一点,这是标准。供养不是平等的,需要不一样。他不需要的时候,就不需要供养了。但是供养,有财供养,有法供养。财物有多少分量,不等,法供养要平等。

  但是法供养也要看接受的人智慧程度,他是菩萨,以大乘供养;他是声闻缘觉,用小乘供养;他是人天,用伦理、道德、因果供养,不一样,法要契机,他才得受用。这些统统是真实智慧,是本。在作用的时候是权智,就是后得智,差别智。根本智也叫实智,实实在在。后得智,善巧方便,就是活用,它不是呆板的,叫差别智,叫权智,权巧方便,对人、对事、对物。

  今天我们住在这个地球上,在地球现前这个阶段,众生需要什么,我们就布施供养。从总的来说,一切众生迫切需要的是破迷开悟。我们要了解事实真相,科学跟哲学都是研究这一门的学问,把宇宙的奥秘,把它解开,让我们的想法、看法得到正确、纯正,对于人、事、物没看错,没有看偏,没有看邪,正知正见,这个重要。佛陀的教育就干这桩事情,帮助我们认识宇宙。

  讲得最详细、最有系统的,是《大方广佛华严经》,华藏世界品,世界成就品。华藏世界,给我们讲宇宙,就是佛法里面的天文学;世界成就,专门讲这个世界从哪里来的,为什么会有这个世界。你都搞清楚、搞明白了,你心是定的,你没有杂念,没有妄想。为什么?都清楚了,都明白了,心就定了。定生智慧,智慧能解决一切问题。你才能行普贤行,普贤行是法身菩萨所修的,法身菩萨所表现的。

  文章恭录—2012净土大经科注第486集2013/10/21

 

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