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 净土法门:不放下、不证悟,不是学佛


发布:学乐 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/9 16:03:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  六祖惠能证悟了,一定要五祖给他做证明。他听《金刚经》,五祖讲《金刚经》,讲得不多,古人的言语都非常缓慢、柔和、温雅,不像现在人说话这么快,速度这么快。这就是说,五祖讲《金刚经》分量并不很多,顶多四分之一,《金刚经》只有五千多字,应该是讲到差不多一千多字,并不很长,惠能大师就把他的证悟说出来,何期自性,本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法。

  这几句话说出,五祖就说行了,不必再说了,给他印证,你确实开悟了,说得一点都不错,衣钵就给他了,他就是禅宗第六代祖。这个时候他是居士,他没有出家,年龄只有二十四岁,怎么证得的?六根在六尘境界里头,清楚、明了,这是智慧;如如不动,不起心不动念,这是放下,把根本无明放下了。起心动念是无明烦恼,分别是尘沙烦恼,执着是见思烦恼,这三大类烦恼彻底放下了,就成佛了。

  大乘经里面我们听得很多,我们完全是解悟,不是证悟。解悟能帮助我们证悟,怎么帮助?知道事实真相,我们赶紧放下就证悟了。解悟是看破,看破要真放下那就是证悟;没有放下的是解悟。要放,别执着,放下是证悟,这个不能不知道。我们知道不肯做,是什么?无始无明习气太重了。如果不放下、不证悟,对我们没有好处。

  所谓好处利益那是常识,是佛学,有进步,不是学佛,对了生死出三界,对往生西方极乐世界,不相干。放下,放下那对于往生大帮助,这一放下跟阿弥陀佛就通了,现在讲热线就通了,我们起心动念佛知道,知道肯定就加持,这个不容易。

  文章恭录—2012净土大经科注第485集2013/10/21

 

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