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 独尊湛现:实施单向修行的方式


   日期:2018/2/10 11:02:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  阿弥陀佛,诸位同修吉祥如意。我们现在修行的过程中,存在着一个很大的不足,是什么呢?就是空、有不分。体、相不明。平时理论滔滔不绝,夸夸其谈,真正在行为造作的时候就自然显露出混乱。这就明确地证实理念不是真正的透彻,变成为佛学的性质,成为了佛学知识,这完全违背佛教的意义。

  我在此告诉大家一个小方法,在认识佛法的期间,我们要做单向的方式。什么叫做单向?因为佛法的主题就是让我们的内心安住。不被影像所动为目的。那么我们在这个期间,内心要以先空掉的方式,无论对任何事与物,要做观空,观无常。

  这种方式来进行让我们的内心有所安住,用这种方式来锻炼我们内心的定力,时间久了自然心态就会放下了。但是这种修为自己要默默的做,不能张扬,否则会让众人诽谤。这样时间久了,心态静下来之后,养成了一个自然规律,智慧展现出来了,这样再回过头来再修有。就不容易混乱。

  必须要以单面修为的方式,这样能够增加我们的内心对体、相的透明度。万法本来即是当体即空。凡所能看到的,摸得着的,都是幻像而已,都不能对此有所执着。六祖曾说,本来无一物,何处惹尘埃。就是这样。

  修行的目的就是让大家生活在有相之中,内心不被影像所缚。而不是说,修成佛了我们必须要死去,或者离弃事相。这是大错而特错。《金刚经》里,佛曾说,诸法不说断灭相,这个事相本来就是佛性,本心的作用,如果失去了或者断灭了事相,那么这个佛性也就失去了意义。 

  千万不能把往生这个词语给误会了。这个往生的词语就是指内心的无明转变为智慧,从烦恼心转变为菩提心。就是用这种心态在事相之中游戏。自在,快乐,安详,洒脱,游戏世间。

  阿弥陀佛,释桑吉。

 



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