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 黄柏霖:财产散失要当还债想


发布:心愿 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/11 11:54:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  那这一段就是在讲,世间人欠债不还,甚至忘恩负义,这自古以来到现在非常地多。因为他不明白因果通三世,所以到这个世间做眷属才会有报恩、报怨、讨债、还债。其实你欠对方的器物、货物,或者是银钱、金钱,这个都在双方的阿赖耶里面,这个种子都落下阿赖耶里面,在来生他世,「因缘会逢时,果报还自受」。《中诫经》里面讲这句话,它说,「欠他债负,目下未有填还,长思忧负,勤想偿之。」这个就是教你说要懂得因果。所以我们因果讲,欠债要还债,欠命要还命。所以净老法师说,在这个世间,为什么我们会财产散失呢?要作还债想。印光大师说,人生是酬业而来的,所以财产为什么会散失呢?一般世间人是不会当还债想,他反而会认为是倒霉想。老法师教我们,如果财产失去了,要当还债想,不怨天尤人,然后要改过自新才会有后福。

  我们知道,老法师也曾经在讲座提过,老法师在贵州读中学的校长是周邦道先生。周邦道当时在大陆,在当官的时候,他的太太是周杨慧卿。他们两位后来到台湾来,都皈依在李炳南老师的座下,专修净土。尤其周杨慧卿她持的大悲咒非常灵验,也就是净空法师的师母。那么当时,周邦道先生在当官的时候,周杨慧卿那时候,年轻的时候住在南京的兰园。老法师说他去过他们家的兰园,它是有两道门,门都关起来的。

  当时九华山的地藏王菩萨要度周杨慧卿,周杨慧卿她们家,这两道门都没有打开,这个老和尚就进来了,进来以后要跟周杨慧卿化缘灯油。那就有跟她讲一些事情,其中有讲一件事情就是说,告诉周杨慧卿说,最近她们的家有被倒一笔钱,那就不要再责怪对方。当时可能这笔钱被倒掉的时候,周邦道先生他颇有微词,对于周杨慧卿有指责。那么地藏王菩萨,那位老和尚是地藏菩萨的化身,他就跟周杨慧卿讲说,那一笔钱是妳们前世欠他的。只有佛菩萨,法身大士,他们恢复六通了,他们有宿命通。那他们就知道说,因果报应,真实不虚,欠债要还债。

  老法师说,在《无量寿经》里面,也有一段经文叫,「适小具有,又忧非常。水火盗贼,怨家债主,焚漂劫夺,消散磨灭。」水灾啦、火灾啦、盗贼啦、怨亲债主啦。「焚漂劫夺」就是,「焚漂」就是水灾啦、火灾啦。「劫夺」是抢夺啦,「消散磨灭」。所以这一段经文主要就是说,如果你赖债不还,现在就是豺狼,来世就当犬马,当狗跟马要来还债。它说,这个是愚昧之至。所以老法师说,我们碰到怨家,我们碰到债主,我们都要把他当做还债想,我们心里就会欢喜。

  纵使遇到一个非常的环境,我们的财产都散失了,被倒债。像我年轻的时候不懂事,有一个开佛具店的老板,我想说刻佛像在卖,应该都是学佛人,也没有什么坏事。那时候我在当组长的时候,他说,叫我当时拿一点钱给他去买木材,可以刻佛像,可以流通。那我想这也是好事,他就给我们一点点跟银行差不多的利息。后来我这个朋友就倒掉了,就破产了。我借给他那些钱呢?也全部都付诸流水了,也好几百万台币,我到现在那笔钱也没要回来。我是把它当成什么?我就按照老法师这样的开示,当时我就把它当成说是还债想。那到现在呢?还是日子过得很安乐,不会耿耿于怀,甚至都忘记这个事情了,是这里现在提到这个事情。我就想说,当时我就是确实当做还债想。

  老法师说,如果命里有的,你在这个地方散掉了,不久的未来它又回来了,你又赚回来了,你命里面有的它才会再回来。所以因果,老法师说,你一定要相信。老法师说,他学佛六十几年了。老师教导我们这些道理,这些境缘我们都经历过了,是真的,不是假的。只要你存善心,有善的念头,利益众生,业障就消,烦恼就减轻,可以转祸为福,转灾难为吉祥。所以别人如果夺取我的,借去的钱不还的,这里讲是说借去的钱不还,今世成豺狼,下一世要当狗跟马来还债。老法师是鼓励我们说,借去的钱如果不还,都当做还债想好了。都当做还债想,不要放在心上,我们就自在了,日子过得很幸福。

  在这个世间,除了这个冤亲债主以外,这个欠债不还以外,你还会碰到火灾、水灾,有时候在剎那之间全非我有,就是你的财产俄顷之间全非我有,在很短时间内全部没有了。这个世间很多都会有这种情形,我一个刘姓的朋友,办厂开得很大,是我哥哥的朋友。那他跟他的好朋友,也是一个跨国性企业的张老板,在中国大陆也有投资。这个张姓的老板跟我也很要好,他也是乐善好施的,喜欢做好事。但是他跟我哥哥都是学道家的,他每年过年都会到道家的庙去拜拜啦,抽签啦,那都抽到签王。

  那就在前年,他借给他的好朋友,姓刘的,开了一个锂电池的工厂,在我们台湾桃园。他跟他讲说,现在手机很发达啦,投资锂电池可以赚很多钱啦、很多利润啦。诶,我哥哥这个张姓的朋友就起了个贪念了,可以赚很多钱。就借给他一笔非常多的金钱,然后再加担保向银行贷款。没有想到两年前,姓刘的,刘姓的企业家,锂电池的工厂剎那间周转不灵,工厂倒闭,被银行拍卖。这位张姓的企业家,他一生的积蓄,因为他企业是股份有限公司的,也有其他股东。他借给他的都是私人的钱,大概是他私底下存下来的钱,新台币也大概两亿多,全部付诸流水,全部被这个刘姓的企业家倒掉。

  还好这个张姓的企业家,他就有做到这一点,他可能也是观想当还债想,没有放在心上,所以他现在八十几岁,还过得很快乐。那么这个刘姓的企业家,他所有的家产在俄顷之间全非我有,在很短时间内全部没有了。旧日财富,荡然无余,以前的财富荡然无存。这种情形在战争,特别在现在战争的时候,像现在比如说像叙利亚、伊拉克、利比亚,这些产油国家。他们当地也有很多这种富有人家,现在碰到战争了,也是一样,荡然无余,这些都是灾难。所以你碰到战争,碰到水灾、火灾乃至于盗贼,或者「怨家债主」,就《无量寿经会疏》里面讲,「为怨家所消散,为债主所磨灭」。

  如果知道这些因果报应,心里面的结就打开了。应当反省,不怨天,不尤人,决定要想到自作自受。经过这场灾难之后要勤修道德,要改过自新,把自己的毛病全部改正,重新做人。这是个很好的转机,遇到这些灾难要会转,不要把它当做灾难去想,要把它看成是个转机。告诉自己说,在这种环境当中要超脱,这是智慧的想法。很多人没有这种智慧,一夜之间从富有变成赤贫,一无所有,头发全白,最后百病丛生,到最后一命呜呼。

  我举一个例子你们就相信,台湾有一个很有名的企业家,在报纸上也风光一时,开旅行社,专门做日本的旅游生意。他正在飞黄腾达的时候,娶了一位日本温泉饭店老板的女儿千金嫁到台湾来,当时报纸、电视报导很多。他在我们台北火车站对面,有一家非常大的饭店叫来来大饭店。当时媒体说跨世纪的婚礼,他花多少钱呢?花好几千万台币,办一个非常奢华的婚礼,结婚典礼。结果没想到曾几何时,在短短两、三年之间,这位做旅行业务的企业家,牵涉到吸毒的问题被媒体举发。然后从此一败涂地,走向衰亡的命运,整个企业全部负债累累,宣布倒闭。最后落到什么?到我们台北市大同区的迪化街,那些都是我们台北的老社区,去那边卖什么?卖烧酒鸡,他妈妈会煮烧酒鸡。他年纪也不大,才五、六十岁而已。结果去年年终那报纸就登载了,他的老家大概是在高雄,台南附近。结果一场感冒来以后,逃不过病魔,马上命丧黄泉,死掉了。就是这里讲的,碰到怨家、碰到债主。

  老法师教我们说,你把它当成转机,在这个环境中超脱,这是智慧的想法,你就可以真正化解灾难。中国人讲的「逢凶化吉,遇难成祥」。做一个有智慧的人,能够把一切事相看清楚看明白。本来是亿万富翁,突然间变成一无所有。让你彻底觉悟,确实如佛陀说的,这个世间,「一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观」。但你从这个地方看清楚以后,统统是转机,就是刚才老法师讲的,你要勤修道德,要改过自新,把自己的毛病全部改正,重新做人,你就有转机了。如果能够这样做,就可以「逢凶化吉,遇难成祥」,还可以再站起来。这是有智慧的人,转变的枢纽就在你自己的念头,你向善转变还是向不善转变,全不在外人,而在你自己。

  所以这一段告诉你说,要当还债想。所以真正聪明的人,受了大的伤害、大的损失,若无其事。你受到很大的伤害、很大的损失,如果没有其他的事情,你命还保住的话,这个还是有福,后福还是无穷的。不怨天不尤人,真正能放得下。佛法里面讲舍得,舍得是佛学的名词,舍是因,得是果报。欢欢喜喜地舍,欢欢喜喜地得,这得,得来容易。你如果布施的时候,难分难割的舍,布施得很不情愿,得到的呢?得到的时候也很艰难,也是要吃尽苦头才能得到。因为你当时在布施的时候,你布施得心不甘,情不愿,所以以后得到财富也是非常地艰难。什么样的因,什么样的果。老法师说,因果丝毫不差。所以这一段也是在讲因果。

  摘自《太上感应篇汇编》(第二一九集) 黄柏霖警官主讲

  文字稿来源【太上感应篇共修网】

 

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