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 净土法门:为什么说我对了也是错的!


发布:莲藏 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/13 13:43:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  我们在大乘经教里头六十年的修学,证悟没有,解悟真有。凡夫成佛,在理论上讲非常简单,就是放下。放下见思烦恼,就是执着,于世出世间一切法不再执着了,你就证阿罗汉果。换句话说,我们跟一切人事物有时候不能相处,见思烦恼没放下,你才出这个问题。这个东西放下之后,人事问题圆融无碍。我们今天在人事上遇到困难、遇到麻烦了,你立刻回头,我自己不对,他没有错,问题马上就化解。总认为我是对的,他不对,这问题永远不能解答。为什么他对我不对?让世间人评评理,明明是他错我对的,佛为什么说我错了他对,这个道理在哪里?你要晓得学佛学什么?就是学放下,我没放下。他没放下,他是应该的,他是凡夫,他不是真学佛,他不想成佛,他不想到极乐世界去,我真想去,那就错在我了。菩萨行里头最重要的,修忍辱、修让,忍让。菩萨行第一个是舍、是放下,第二个就是能忍。舍不能忍,不能成就;舍再加上忍,肯定成就。忍辱波罗蜜是禅定波罗蜜的前方便,有忍你才会得定,有定才开慧。放不下,不能忍,你这一生想成就就难了,太难了!什么都要忍,割肉杀头都要忍,若无其事,你才会成就。

  所以,想想忍辱仙人被歌利王凌迟处死,凌迟是什么?是用刀一片一片割肉割下来,这样处死,你说多痛苦!有没有怨恨?没有。有没有说歌利王错误?歌利王没有错误,错在哪?错在自己,忍辱波罗蜜圆满了。世尊本来成佛是在弥勒之后,弥勒是第四尊佛,释迦牟尼是第五尊佛,为什么他们两个对调,释迦牟尼佛提前,弥勒延后?就是歌利王帮助他的,忍辱波罗蜜圆满,他提前成佛了,佛发的誓愿兑现了。歌利王问他,你有没有瞋恨心?没有。仙人说:我将来成佛第一个度你。释迦牟尼佛成佛,第一个得度的憍陈如尊者。憍陈如就是歌利王,真的第一个证阿罗汉果。这个给我们做出最好的榜样,这样大的侮辱、伤害都若无其事,不生一点瞋恚心,只是一片慈悲。他知道歌利王这个举止帮他大幅度提升,感恩。报恩,那就是头一个来度你。

  所以我们如何跟一切人能够和睦相处?你说佛门,自己跟自己都不能和睦相处,你怎么能够和宗教、怎么能够和不同的族群、你怎么能够和遍法界虚空界一切众生?你学大乘,学大乘你的愿要普度众生,「众生无边誓愿度」。跟这个还有摩擦,跟那个还勾心,你这个话是假的不是真的,你不自己骗自己吗?佛法说难就难在此地,易也易在此地。果然觉悟了,处处能够舍己为人,处处都能够忍让,问题就畅通无阻,什么问题都解决了。我们过去在新加坡团结宗教,得到一个经验。新加坡那个时候九个宗教,我们接触都欢喜,基督教不例外。遇到的难关是什么?难关就是基督教。他们比较执着,表面上跟我们和谐相处,实际上他有戒心。其它宗教都不到一年,变成兄弟姐妹,基督教三年,三年他真进来了,真感动了。伊斯兰教办活动募款,基督教的这个牧师,我听说好像捐了十万新币给他们做慈善事业。这都不可能的事情,这是真的,这不是假的。所以,只要你是善心、真心,你决定不欺骗人,人是有感情的,会被感动的。没有感动是我们的真诚不够,我们的方法错误。真变成一家人,我们无量的欢喜。所以在新加坡宗教是团结的,哪个宗教有困难的时候大家帮忙。办活动的时候,我在新加坡,一起来。我们佛门大的庆典他们统统都来,他们大的活动我也去参加,确实是融成了一片。不同宗教可以融为一家人,那么样的和睦相处,真正是互助合作、互相关怀、互相照顾、互相敬爱,为什么自己人还不能团结,还有门户之见?不就是名利之争吗?名利给他,事情就解决了。名利给他,你提升了,你境界提升了,你不吃亏,占大便宜。他斤斤执着在名利的时候,他是往下坠落。你统统放下,你天天往上升,升到一个程度,他对你望尘莫及。经要读、要解义,解了之后要实行、要真干,一定要把经里面的道理变成自己的思想,经里面的教训变成我们生活行为,你真正得到利益了。

  淨土大經解演義  (第四五一集)  2011/6/12

 

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