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 净土法门:下下品往生,佛的智慧、德能、神通、快乐全有


发布:妙音居士 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/13 15:35:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  表现在外面,安闲无事,可是内心「精进不已」。怎么精进?「念念相继,心心无间」,心就是念,念念相继,念念不间断。

  「不令剎那失照」,剎那是短短的时间,一分钟、一秒钟,这念头断了,念头断了生什么?妄念起来,这就错了。

  一定要照顾好,前念灭,后念生,一个念头接着一个念头,绝不叫它暂时中断,这个人叫真精进。这样念佛功夫,三年就能够证得功夫成片,功夫成片之后,真有戒定慧的功夫。

  向上提升,事一心不乱,为什么?这个提升,往生到极乐世界品位高,不是生凡圣同居土,而是生方便有余土。方便有余土是四果罗汉修学的处所。

  如果再向上提升,提升到理一心不乱,就是大彻大悟,明心见性,这当然是最好的,生实报庄严土,到极乐世界见阿弥陀佛的报身。

  如果是六道凡夫,功夫成片往生,生凡圣同居土,这地位很低。极乐世界确确实实有四土三辈九品,像一个圆满的学校,有研究所、大学、中学、小学。

  但是无比殊胜的是阿弥陀佛的愿力,到那里确实有等级,但是待遇是相同的。

  生活待遇跟等觉菩萨平等,用等觉菩萨的标准,让每一个往生的人,下下品往生都是等觉菩萨待遇,这还得了!兜率内院的待遇,智能、神通、道力都跟等觉菩萨差不多。

  所以他有能力到十方诸佛剎土,去参学、供佛、闻法。像阿弥陀佛一样,阿弥陀佛是现无量身,分无量身到十方世界接引往生的人。

  生到西方极乐世界就有阿弥陀佛的本事,分身也分无量身,像阿弥陀佛一样,到十方诸佛剎土去供佛、闻法。这个,释迦牟尼佛四十九年讲经说法从来没说过,只有极乐世界有。

  为什么要往生极乐世界?往生极乐世界可以说等于成佛。距离成佛很遥远,佛的智慧,佛的德能,佛的神通,佛的快乐全有,这个太难得了!

  你真搞清楚,搞明白,能不去吗?我们今天想去,可是又不愿意离开此地,那就是对此地没认识清楚,对极乐世界也没搞清楚。你要把这二边统统搞清楚,态度完全不一样了。

  本文节录自【2014净土大经科注】381集

 

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