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 净土法门:已经信佛的人,读经比听经重要


发布:妙音居士 [文章 空间 留言]   日期:2018/2/23 5:11:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   赞赏我们

  佛所示现的,佛为我们所说的,完全相信,没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂都不怀疑,凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟,法身菩萨就大彻大悟了,妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。他讲的我听不懂,是我的业障很重,障碍了我们的闻性,过失在我们自己这边,不在佛那边,佛那边没有过失,都在自己。所以自己要生惭愧心,要消业障,业障怎么消?一句佛号就能消业障,要相信。这一声佛号消八十亿劫生死重罪,这个话你相不相信?半信半疑,不能不信,又不能全信,什么原因?我没做到。没有做到就是不信,真相信了,哪有不念佛的道理?为什么不念佛?为什么常常念佛常常中断?信出了问题,要知道。这个问题如何补救?读经,不是叫你听讲,叫你读经。听讲管不管用?经读透了,听讲管用,讲得不好也管用,为什么?因为你见性了。你一见性了,凡夫在讲经,你这个耳朵听进去,等于诸佛如来亲自讲经没两样。为什么?你的真心把它转变了,讲经的人自己没有感到,你听了大彻大悟。妙不可言!自性功德不可思议,这是道理之所在。

  所以,什么最要紧?不信佛的人要听经,听多了,搞清楚了,他相信了。已经信佛的人,读经比听经重要,为什么?着重在修,修什么?修三昧。三昧怎么修法?把内心里面一切染污放下,一切分别执着放下,贪瞋痴慢放下,七情五欲放下,世出世间一切法统统放下,凡所有相皆是虚妄,一切有为法如梦幻泡影。那要什么?一句佛号就行了,学海贤老和尚真修、真信。所以听经就不是最重要的了,听经是接引初机,是招生,招生招来之后要上课,进教室进课堂去上课,不要再看这些广告了。这个不能不知道。

  闻法永远无厌,永远不满足,换句话说,永远听不厌。这个不可思议,这个太难得了。我们今天看看上课的时候,讲经、讲学,听众坐在那里不能专注,心浮气躁,听了几分钟,离开了,有离开一会回头再来,有的离开他就不回来了。多,每堂课都有,不止一个。这是什么?烦恼习气太重,刚刚初学,还没入门。如果善根深厚,虽然坐得没什么兴趣,听不懂,他还常常来,这来什么?来熏习。慢慢一次比一次进步,一年比一年进步,好现象,听多了,慢慢就听懂了。

  接引初机还是要靠讲经,真正修行一定要读经,这个话诸位要听清楚,真修行、真成就要读经。讲经,你已经听懂,已经相信,已经愿生净土,不要再听,读经要紧,读经什么?修定,修念佛三昧。这个定有三个层次,功夫,第一个层次是小定,清净心现前;第二个定是大定,平等心现前,这都叫念佛三昧;最后的觉,经题上的,清净平等觉,觉是大彻大悟、明心见性,那个重要,那是理一心不乱。大悟是事一心不乱,彻悟是理一心不乱,得定是功夫成片,决定往生,而且往生品位高,即使是凡圣同居土,也是上三品往生。

  他们的愿大,『令我等作佛时,皆如阿弥陀佛』。批注上讲,「见贤思齐」,见到阿弥陀佛,希望我将来的成就跟阿弥陀佛一样。「愿我之大愿、大行、大慈、大悲、大智、大力,如是一切,皆能如阿弥陀佛。」阿弥陀佛是我们的榜样,我们全心全力向他学习,他的这些愿行、慈悲、智力在哪里?都在这部经上。你慢慢去读,读上千遍,明白了,无量欢喜;再念一千遍,又更深入,又深了一层;三千遍读后之后,法喜充满,遍数愈多你愈欢喜,无有止境。这个经,经里头的意思,其深没有底,其广没有边。读一万遍怎么样?一万遍不错,好,超过九千遍,可是比起一万二千遍的那不如,真有味道。

  这部经念通了,念到大彻大悟,不但是释迦如来四十九年讲的一切经,告诉你,遍法界虚空界,包括阿弥陀佛,他们所说一切经你全通了,任何一部拿来,你一看全明了。为什么?因为自性本来如是,自性其深没有底,其广没有边,自性本具的智慧亦如是,自性本具的德能、相好亦如是。然后你才晓得,学佛终极的目标在哪里?在开悟,大彻大悟,明心见性。不搞世间名闻利养,不争世间这些名利,全是假的,没有一样是真的,你要这个干什么?

  恭录自《2014净土大经科注》第249集

 

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