梦斋山人：我们的佛性在哪里？

   日期:2018/2/24 22:29:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　佛说众生皆有佛性，经过修行皆可成佛。在一家寺院，小和尚问师傅：师傅，我们的佛性在哪啊?师傅说：木头都有火性，你去柴房在木头中找火性吧，找到了火性，就知道佛性在哪了。小和尚去柴房，把木头劈个粉碎，也没有找到火性。就急忙回禀师傅：没找到啊。师傅说，你把木头燃烧就知道了。小和尚回到柴房把木头点着，熊熊的烈火燃烧起来。这时小和尚才恍然大悟，原来如此。

　　我们从中悟出什么道理?古代大德把佛性用比喻 的方法来说明，水中盐味。今人把佛性比喻成，铁中磁性，空中汽风，电脑号码，灯里电能，木中火性，水中热能。水中的盐是看不见摸不着的，但有味。铁中的磁性，看不见摸不着找不到，但可作用吸铁。空气和风也同样如此，无形无影，只有在树叶动，尘土飞扬，和我们面部的触觉，才知道有风的存在。你家的电脑坏了不要紧，只要世界上还有一台电脑存在，用你的电脑号码皆可进入，所有的资料都不会丢失。家里的电器坏了，可以换一台，电没有坏。水里的热能是啥样子?可以用吗。

　　这些都是比喻，说明佛性无形无相，看不见摸不着找不到，但有大作用。心在那佛性就在那，心在作用佛性也在作用。古大德说：佛性在作用。在眼见物，在耳听声，在鼻嗅香，在舌尝味，在口谈论，在心思虑，在手捉拿，在足跑奔。

　　我们的佛性在哪，在六根：眼耳鼻舌身意上作用。如果在身体内找佛性，就是个大傻瓜，就如同那个小和尚，劈木头找火性一样的愚蠢。学佛是修心，我们的六根作用，概括的说就是身口意三业。看住身口意清净，就是看住心清净，心清净，佛性就不会污染。

　　古大德说:佛在灵山莫远求，灵山就在你心头，人人有个灵山塔，好在塔下把佛修。可是现在的信佛者，大多数都是心外求法。总要在外面找个什么，来安慰自己，就是不向自心下功夫 。大德说：圣贤修心，凡愚修身;圣贤求心，凡愚求佛。即心是佛，即佛是心，佛由心做。是心作佛，是心是佛。

　　修行要解如来义啊，坚决不能心外求法。否则就是盲修瞎练，有害无益。

　　愿法界众生，皆能解如来义;愿法界众生，皆修心而成佛。