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 不忘初心,绕开易知足魔的暗礁


发布:定臻 [文章 空间 留言]   日期:2018/3/7 11:02:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  本次读《楞严经--五十阴魔略说37》,这节说的是受阴的第四类境界——易知足魔。文中讲到修禅者在修定过程中努力修持,突破了色阴,慧力超过定力,出现了殊胜的境界,但他贪执这种殊妙的胜境,陷在里面走不出来了,这是因为定力上做的少,观力的比重多些。因为定力不足,遇到殊景就升起了骄傲自大,结果招感易知魔入了身心,开始吹捧自己,甚至觉得自己就是卢舍那身佛了,用错误虚妄的见解与修行本意背道而驰,被魔化,去做魔的眷属了,最终会堕入阿鼻地狱。

  没学《五阴十魔》前我一直认为魔离我很远,总认为自己是修净土的,又不用修禅定,自然不可能着魔。可是这30多节课跟着学下来,发现魔就在我们内心里,就在我们起心动念中,就在我们的一念之间,就充斥在我们的色受想行识里。一个坚定的正念可以给我们学佛提供无穷的动力,但一个妄语邪念就会将自己推下万丈深渊。

  这节课里讲到的是贪自己得看到的殊胜境界,最后陷在里面出不来了。最近听老师讲《楞严经》,我发现每节课讲的都离不开五毒,五毒习气深植于我们心中,很难清除,“野火烧不尽,春风吹又生”!即使修行到很高的境界,依然时不时地出来捣乱,稍不留神可以把这个修行人打回原籍,甚至打入地狱!

  易知足毛病也是我常犯的,学习路上有了一点点小小的进展,做出一丝丝成绩,被别人一夸,就开始飘飘然了,骄傲啊!自大啊!还有贪念啊,全部出来了。忽然想起了《地藏经》里的一句经文:“如鱼游网,将是长流,脱或暂出,复又遭网”我们就像这网里的鱼,在恶道中旋出旋入,因为我们的性识无定,才有劳菩萨不断地救度。

  这两天生了一点小病痛,晚上放着阿弥陀佛圣号跟念,眼泪不由自主地就流了下来。因从小经历的事多,我变得非常刚硬,很少掉泪,但是这次病苦中我第一次听出了阿弥陀佛的呼唤声。我就在想此刻我愿意随佛走吗?竟发现自己的贪恋和放不下的事如此之多,当时不停地打着妄想,盘算着许多没有做完的事!那么这一念之差我将又是一个生死轮回客,而且必堕地狱。

  所以这两天我也反复思索着,为什么会在历经那么多痛苦磨难之后,我还是这么易满足现状,还对这娑婆如此眷恋?反省总结,发现心里没有众生,自私自利地只为我想,没去想自己所经历的苦,也同是无数个众生的苦!而这个沉浸于小我的心态、心量如果不改变,是不会理解到这一句万德万能佛号的意义究竟有多么广大;是不会明白佛菩萨救度众生的心;也不会把普门超度能用心地做好做到位。

  所以我们在修行的过程中要打开心量,不能满足并沉迷于现状,不能自满于眼前看到的冰山一角,而是要不断地去探索新知识,学无止境!佛法博大精深我们终其一生拼命去学都不能了知几分。就像那些旅行探险者一样,穿过了无数坎坷艰辛之路,离终点越来越近的时候,却因路上的奇花异草,峰峦叠嶂等各种美景,驻足停留止步不前,丢弃了初心,最后就得不偿失了。所以我们要学会平衡自己的心,把握住契合自己根性大方向,增信增愿,始终稳定地朝着往生极乐这个目标努力前行而不生懈怠。

  感谢人间天老师指导!

  弟子DL写于2018/3/4

 

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