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 净空法师:口业


   日期:2018/3/28 15:04:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  「不妄言」,就是不妄语,「止前虚言诳他之恶行」,欺骗人,不说实话,这口业。止前虚言诳他之恶行,「当行实语之善」。说实话。修行要着重德行,道德,要有智慧。言语,在大庭广众之下,什么样的言论可以说,什么样言论不能说,不可以不知道。不能把话说错了,错了也是口业。要懂得通权达变,在应用上千变万化,自己处理得非常恰当,这就对了。

  「不绮语」,绮语是花言巧语。不怀好意,欺骗别人,叫别人上当,叫别人吃亏,这个事情不能做。这很不道德。「当行有义语饶益之善」。说的话合情合理合法,这叫义。面面都能顾到,对人有利益,饶益是丰饶的利益,我们讲真实的利益,大利益。要学这个善言。

  「不恶口」,恶口,「止前恶言加人之恶行,行软语之善」。说的话粗鲁,说的话难听,语气态度都不善,这叫恶口。许多人有恶口的习气,也就是平时养成习惯,对于言语不知道检点,这个要改过来。言语要柔和。

  「不两舌」,两舌是挑拨是非,让两边不和,这个罪过很重。如果挑拨是非,是用在佛法里头,出家人跟出家人,在家人跟在家人,出家人跟在家人,有人挑拨是非,破坏信仰,这个罪重。断人法身慧命,特别是念佛,叫人改信别的修学方法,这个罪重!为什么?念佛这个法门是易行道,他一生能成就,你引导他改学别的法门,他那个法门,在这一生当中不能成就,不能了生死,不能出三界,你把他这次,了生死出三界的缘打断了,这是大妄语,大的两舌,果报在无间地狱,不能不知道。

  这桩事情在现在社会里头,常常遇到。两个道场有门户之见,彼此对立,为什么?为拉信徒,甲批评乙,乙批评甲,让初学佛的人听了生烦恼,你们都不是好东西,算了,这佛不能学,让他对学佛信心断掉了。这个罪怎么补?补不过来。不能不知道,不能不谨慎。所以,「止前构鬪两边之恶行」,这就是让两边不和睦,互相猜疑,这个罪很重。「当行和合之善」。真正佛弟子遇到这些事情,应当要帮他调解,家和万事兴,这两个人和睦相处,这两个人都能向上,将来都能成就,这就对了。

  文摘恭录自二零一四净土大经科注第333集2016/5/15

 



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