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 净土法门:这两句没做到,念佛就没有感应


发布:心源 [文章 空间 留言]   日期:2018/3/29 16:28:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  下面,我们再往下看,「行者应知」,修行的人应该知道。「一向专念指从初发心念佛,直至最后一念」,最后就是命终,最后这一念。「而其关键实在最后」,能不能往生是最后一念,所以最后一念关系太大了。最后一念就是在平时养成,养成心里面只有阿弥陀佛,除弥陀佛之外,没有别的东西,到临终就不会有妄想。心里如果还有别的东西在,怕到临命终时想到别的,把佛号忘掉,这个麻烦就大了。最后一念决定你来生,最后一念善,三善道;最后一念是恶,三恶道;最后一念是念佛,往生极乐世界,这就是关键实在最后。

  「如上说恶逆之人,十声念佛」,因为他没念过佛,「第一声是初念,第十声则命终」,他断气了。你看从一声到十声,当中念念相续没有间断,「亦是从初发心直至命终均在持名,故合一向专念之旨」。他跟阿弥陀佛的第四十八愿相应,没有违背,他决定能往生。因为他信、他愿,念佛虽然不多,也是从初念到最后这一念,念念相续。「反之,如有人念佛数十年,或於最后阶段,轻视持名而改行他法」,这就完了,完全错了。有没有这种人?有,自古至今很多。这是什么?念了一辈子没有见到佛,他就怀疑了。大势至菩萨在《圆通章》里头告诉我们,「忆佛念佛,现前当来必定见佛」。我们忆佛念佛,现前当来为什么没有见佛?大势至菩萨教给我们念佛的方法,我们想想我们有没有做到?都摄六根,净念相继,这两句没做到,念佛就没有感应。忆佛是心里想佛,念佛是口中念佛,要什么?要都摄六根,净念相继。净念,念佛不能夹杂。现在人麻烦,身上带的手机,念几句佛号忽然手机叫了,马上就停断,就打断了。手机是最大的魔障,有人送我,我也感谢他,送个手机给我,可是怎么?我把它丢掉了,我不上当。没有手机清净多了,没有电话,我不干扰别人,别人也不要干扰我。都摄六根那是真功夫,怎么个收摄法?眼见色、耳闻声,六根接触六尘修什么?不分别、不执著,这是小乘都摄六根。看得清楚,听得清楚,没有执著的念头,没有分别的念头,像镜子照外面形相,照得很清楚,镜子没有分别、没有执著,这叫都摄六根。更深一层的,不但没有分别执著,起心动念都没有,这个很难。如果真正六根在六尘境界,不起心不动念那是法身菩萨,那个境界是净土宗讲的理一心不乱,境界高了,往生到西方极乐世界,生实报庄严土。还会起心动念,没有分别执著,生方便土,生同居土,这就是功夫的浅深。这样忆佛念佛,现前当来必定见佛。

  二零一四净土大经科注  (第二十二集)  2014/4/2  香港佛陀教育协会  档名:02-041-0022

 

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