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 净土法门:造的业障太多了,念佛的时间太少,敌不过业障,所以没有感应


发布:妙音居士 [文章 空间 留言]   日期:2018/4/18 4:37:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  「《会疏》以清淨三昧、解脱三昧、普等三昧为念佛三昧」。这三个名词把念佛三昧的功德显示出来了。念佛人的心清淨,念佛人自在,少烦少恼,烦恼少智慧一定增长。普,没有一个,没有一个人不等于诸佛如来,这是何等的殊胜。这三个名词来解释念佛三昧。「盖念佛三昧为宝王三昧」,宝,人之所爱,宝中之王、宝中之宝,称宝王三昧。一切三昧,念佛三昧是第一,这叫宝王三昧。我们不知道,或是知道了印象不深,为什麽?没有把念佛这桩事情真正提起来。我们的念佛或有或无,常常间断,念佛的时候也是杂心念佛,没有专心念佛,专一没有。什麽时候念佛没有杂念、没有妄想,一心专注?什麽原因?不知道念阿弥陀佛的好处,不知道,一直到现在都还不知道。如果知道了,你会把别的都放下了。

  为什麽功夫不得力?对于这句佛号真正是不了解,知道它是好,好在哪裡不晓得,好到什麽程度,不知道。所以没有把这个事情当作一桩事情,认为眼前许许多多事都还超过阿弥陀佛,所以把阿弥陀佛放在第二。真正认识清楚了、真正搞明白了,知道阿弥陀佛第一,其他的万事万缘都可以放下,都不重要。《无量寿经》上所说的,只要你往生极乐世界你全都得到,到极乐世界有什麽好处,这本书上所说的都是。没有认识的人不肯真干,真正认识的人他真干。你对于淨宗、对于极乐世界阿弥陀佛了解多少,完全看你能行多少,那就是你了解的,你没有做到的,你完全不了解。在一切典籍当中,将极乐世界介绍得清楚、明瞭,无过于这部经、这部注解。这是淨土第一经,这个注解是淨土第一解,能不在这上下功夫吗?还有时间去搞别的吗?我们在此地要生惭愧心,要真正忏除业障。我们业障没放下,天天在造。造的业障太多了,念佛的时间太少,敌不过业障,所以没有感应。我们功夫要能伏住业障,感应都现前了。

  恭录自《二零一二淨土大经科注》(第二四五集)

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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