独尊湛现：一定要做到三昧相应，才是修行

   日期:2018/6/13 8:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　阿弥陀佛，大家好。

　　在佛法里面，常见的词语“三昧”，念佛三昧，诵经三昧，坐禅三昧，等等。

　　“三昧”所指身，口，意，三昧相应。

　　就是说在念佛的时候，心态必须要静，口觅心不行是凡夫。嘴巴喊的再欢，内心没有造作，没有得到安宁静止的目的，那么这个佛号及诵经就不起作用。俗话说喊破喉咙也枉然。

　　所以说身，口，意，必须要相应，一致。为什么非得要三昧相应?

　　因为在我们初学的期间身体不净，它也会影响扰乱心态的静，所以说在修学的过程中，必须要借助外在的助缘让自心加以安住，静止下来。

　　这个静止是修行中第一个环节，修行的主要目的大家要清楚，就是要证得这颗觉悟的“清净心”，所有的三藏十二部都是共同一个目标。

　　所以说这个修行的目的既简单，又复杂。

　　说简单真是无法形容，简单得甚至比呼吸都容易。说复杂也是没有办法了，如同数头发那么难。

　　其实佛法说来说去，就是让大家把这颗不安的心态，这个妄念，思想意识，“静止”，“静止”，“静止”，就是说什么也不要想了，当下放下就这目的。

　　为什么这样说呢?就这么简单，为什么还有那么多的法门，那么多的教派?

　　众亲啊，大家要知道本来就这么简单，可是迷茫的众生过于愚痴了，他们不听，不信啊。

　　内心总是存在对佛法的好奇，一心想寻找稀奇古怪，神话般的语言，这是大错特错，完全违背了佛法真实的教义。

　　所以佛千方百计地化现来到世间，用不同的方式，由浅入深地来进行引导，哄骗。

　　这个哄骗大家不要误会，佛哄骗众生成佛有错吗?

　　佛法就是如同止儿啼。我们凡夫众生就如同不懂事的孩子，佛就如同父母在爱护着，呵护着，时时刻刻对我们的教育，引导。

　　可是大家不听话总是，吵，吵。佛就用不同的方式，来对待不同的孩子。

　　有的孩子需要武力，有的孩子需要吓唬，有的孩子需要食物，等等吧。

　　所以佛是没有办法，只能苦口婆心的，在扮演着不同的角色，来帮助我们。

　　所以说所有的教派都是一家。

　　虽然是一家，意义等同，但是现在的传播者鱼目混珠，把这些种种的法门、教派，弄得乌烟瘴气，尘土飞扬，画蛇添足，节外生枝，张冠李戴，鹦鹉学舌。

　　学点口头禅就自以为是，蒙头转向出来滥竽充数，浑水摸鱼，就把真实的教义完全歪曲，改变了教义的性质。

　　恰巧这时的众生根基较差，真假不分辨，很容易误入歧途。

　　希望众亲要三思而后行，在修行的旅途一定要擦亮自己的眼睛，要认清正邪。

　　真正的佛法非常的简单，就是让大家把平时多余的妄念，加以静止，没有什么呀，就这么点事。

　　大家要知道，为什么不要让大家妄念过多，就是因为尘世间的一切，万事万物，都是虚幻不实的一个假像，换句话说就是一个影像而已。

　　觉悟的人了解了此事，向大家来宣说，告诉我们大家千万不要被影像所困，不要被影像所迷。

　　既然一切都是影像，我们就不必要，对影子强烈地执着，分别，妄想。对影子产生不必要的烦恼，没有丝毫意义。

　　佛看到众生被影像所迷，他十分着急，所以对大家来劝阻，让我们避开这重重的相网。

　　只要是对影像起心动念我们就上当，所以说佛就直接告诉大家，静止心态，对影子不要起任何的念头，所有的陷网都会迎刃而解。

　　好了，一静破千障，阿弥陀佛，释桑吉。