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 黄柏霖:曹彬盛德,以德带兵,消业灭罪


发布:心愿 [文章 空间 留言]   日期:2018/6/13 17:19:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  再看下面的『曹武惠』,「曹武惠」是曹彬,他是北宋开国名将,在历史上很有名,是非常仁慈的一个将领。宋朝的曹彬,他是灵寿人就今天河北省石门市,他辅佐宋太祖平定天下。他的个性清介仁恕,就非常地仁慈、慈悲、宽恕,他去攻打四川,然后又南下江南去攻打江南,不妄杀一人、不妄取一物,被封为鲁国公。他死后被封为武惠,所以叫做曹武惠,就是曹彬。

  我们来讲一下曹彬的历史,因为这个人很值得我们来给他赞叹。他是以德带兵,道家讲说,不能做将领,为什么?因为将领要打仗,所以道家人不太喜欢去做将领。但是曹彬打破这个道家的说法,他以德带兵,可以消业灭罪,所以我们可以说,曹彬就是将军菩萨。曹彬他帮助宋太祖平定天下以后,他有汗马功劳嘛,有一天碰到当时一个很有名的算命师叫陈抟,叫陈希夷先生,这个大家都晓得,陈希夷先生很会算命的。陈希夷先生他对面相特别有研究,他就看完曹彬的面相以后讲下面这一段话,他说,你的边城骨隆起,印堂宽阔,目长光显,必主早年富贵。他的意思是说,你的边城骨隆起,印堂很宽,眼睛很长,很锐利,眼睛很锐利,就表示你这个人早年就会大发、早年就会富贵。比较忌讳的是颐削口垂,就是下巴这里稍微瘦了一点,嘴巴这边有一点尖尖地垂下去,没有晚福,所以他告诉他说,你出兵作战应该要网开一面,或者可以培养一些晚福。曹彬听过以后他相信,为什么相信?因为他善根深厚。有些人说,哎呀,算命不可信,但是他相信。

  曹彬带兵攻打四川占领遂宁,他部下将士都主张要屠城,曹彬严令禁止屠杀,士兵所抓来的妇女,他下令关在一个房间里面保护,不许他们奸淫,非礼行为。到战争结束以后,对有家可归的妇女,他给她一点钱送她们回去,没有家可归的帮她嫁出去,民众都很感谢他的德政。所以他这就是积阴德,我们说公门好修行,他就在积阴德,这阴德很大,可以庇荫他的子孙。

  后来曹彬就奉命攻打江南,他已经攻打四川,他坦白讲,他就觉得这会造杀业,他因为要去攻打江南,他就认为会生灵涂炭,他就假装生病不肯就职。那他的部将就去探病了,曹彬就对部将说了,我的疾病不是吃药能够治好的,只要你们诚心诚意的烧香发誓,攻打江南的时候不能够妄杀一个人,我的病就好了。部将听完以后焚香发誓了,跟他们的元帅发誓,他们就焚香发誓。结果把江南攻下来那一天,没有想到曹彬这么慈悲,人家早已传遍这个消息到江南的老百姓的心中。老百姓都箪食壶浆以迎王师,就是列队欢迎了,简单说就是拿着这些水啊、饭啊、菜啊、物品啊,在道路两旁迎接王师就是很仁慈的部队,就朝廷的部队过来,保全千万人的命。

  等到凯旋了回去以后,曹彬就跟陈希夷见面了,陈抟对他说,诶,数年前我看你的相,「颐削口垂」就是你这边下巴很瘦,我认为你没有晚福,可是你现在已经改变了。所以证明什么?我们这个四大是听我们心念的改变,我常讲说,你能量好,器官都听你指挥,你身体的功能都听你指挥。曹彬改变他的业力,他下巴就厚,口角颐豊,金光聚耀于面目须眉,必能增禄延寿,后福无量,这是陈希夷给他的评价。他除了下巴很丰腴以外,他那个金光已经闪在、亮在他面目须眉之间了,已经有光了。

  曹彬就很好奇问了,说什么叫金光呢?陈希夷就说,金光就是德光,就是你的德行有开发出来,它就是金色的光,其色如紫光晃亮,就像紫色一样。人如果有阴德,有感,人若阴德有感,面现金光,如果你有积阴德,脸上会有金光,眉间会现彩光、眼睛会现神光、头发会现毫光、颜色会现祥光。你身上的气外明而内澈,里面很清澈,外面非常明亮,不独增寿,当荫子孙远福。曹彬果然应了陈希夷的预言,晚景很好,享寿六十九岁,高寿而卒,追封为济阳郡王。儿子九个人,四子玮、七子琮、长子璨都是一代名将,子孙昌盛无比。

  所以曹彬他就是假装生病,所以《历史感应统纪》里面,赞叹曹彬有说了,将来有机会我们也希望能够把《历史感应统纪》这个故事能够讲出来,老和尚很赞叹《历史感应统纪》。《历史感应统纪》有赞叹曹彬说,「其示病也,正如《维摩诘经》所谓,因众生病,是故我病」,一切众生病好,我病也好,「存心仁厚如此。古称三世为将,道家所忌,若彬之为将,正可广作功德,何忌焉!」这句话讲得很好,因为曹彬假装生病、示现生病,就如同维摩诘因为众生烦恼深重,所以维摩诘假装生病。所以佛陀就派文殊师利菩萨去探病,探访维摩诘居士,维摩诘居士再讲出一部经叫《维摩诘所说经》,《不可思议解脱经》就是《维摩诘经》,就是《不可思议解脱经》。维摩诘说,众生有病,所以我才有病,一切众生病好了,我病也好,众生有烦恼,佛陀才需要说法,众生没有病,佛陀何需要说法?

  《金刚经》里面讲,说法者无法可说,你等到烦恼都断了,无明断了,你成佛了,佛陀还需要说什么佛法?对不对?一切众生病好,我病也好了,这就是佛菩萨的大慈大悲。存心仁厚如此。所以古代说,「三世为将」,道家很忌讳,但是曹彬做为将军,正可以广作功德,这有什么好忌讳的呢?所以事在人为,在你的存心与否。所以算命所讲的是定业,但是曹彬改变了定业,为什么?他有变量,他的变量是什么?他积阴德,不妄杀一个人,他抢救了千万人的生命,这个阴德太大了啦,这个变量改变了他的定业。

  摘自《太上感应篇汇编》(第二四二集) 黄柏霖警官主讲

  文字稿来源【太上感应篇共修网】

 

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