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 黄柏霖:明白财富道理就从因地下手


发布:心愿 [文章 空间 留言]   日期:2018/6/13 17:25:00   收藏   微信分享   护持学佛网

  晋朝的石崇和王恺互相比较谁富有。王恺曾经造了紫丝步障四十里长,石崇就造了锦布步障五十里长以胜过王恺。王恺又拿出皇帝赐给他的珊瑚,直径有一尺长,用来向石崇夸耀,石崇就用他家的铁如意把这个珊瑚击碎,王恺勃然大怒,石崇就出示家中所珍藏的珊瑚都有两、三尺长,拿了一株补偿他。其他珍贵的宝物没有不互相争胜的。后来石崇因为就是刚才讲的,他为了妓女绿珠被赵王司马伦判死刑。将要被执行的时候,他曾经感叹的说了,你们这些人就是要杀我,就是为了贪图我的财富罢了,就是为了贪图我的财产罢了。唉,石崇临死这句话,说得多么明白。然而让他早些知道会有今天的下场,必然不会再去夸耀他的财富了。骄矜夸耀所导致的祸害,其残酷的下场就是如此,现今的人对于自己的一言一行可以不谨慎吗?

  这一段最主要是讲,「每好矜夸」,石崇跟王恺斗富都是一种矜夸炫富的一种现象。我们要了解为什么他们有钱就是要了解财富的道理,老和尚说,财富是你命里如果有这个财富,你不用去争,命里有的丢都丢不掉,命里没有的,你争也争不来,所以你要跟人家竞争那岂不冤枉吗?这个在商场也好或者在一般民众的想法里面,甚至亲朋好友里面都会有这种现象,就彼此会竞争财富,看谁有钱,都有这种现象。尤其是兄弟姐妹之间,这个最容易发生了,嫉妒或者炫富。有钱的就高高在上,吝啬得不得了,没有钱的就是仇恨、嫉妒,怨恨不平。

  那整个从家庭是这样,整个社会也是这样。所以现在普遍的一种现象就是,我们现在讲的不仅是台湾,现在台湾也是很严重,国外也是一样,就所谓的仇富心态,社会中下底层的这些劳工阶级对于公务人员产生一种斗争的心态。台湾的年金改革就是很明显的斗争的心态,当然亏损是一回事,但是斗争的心态非常明显,这就是仇富的心,他们都不了解财富是怎么来的。《了凡四训》把这件事情讲得很清楚、很透澈,《了凡四训》你多看几遍,你就恍然大悟了,命里有的终须有,命里没有的莫强求。

  所以现在的人就是为什么活得这么辛苦?就是因为不了解这个道理。当你了解以后,你活得就不会那么辛苦,就可以放下来。你懂得因果报应,懂得三世因果,懂得从因地下手,你要得财富就必须从布施的因下手。你今天看到的都已经是果报了,果报现前,就像你看到李嘉诚、郭台铭这些世界的首富,比尔盖兹、巴菲特,他们都是乐善好施的,中国的阿里巴巴。你所看到的都已经是果报了,但是你没看到他的因,因为你没有宿命通,你也没有天眼通,你不了解他过去生是怎么布施的。

  你如果懂得这个因果道理,从因地下手就是业因果报下手,你就可以从现在开始学袁了凡改变自己的命运,就是「命由我作,福自己求」。那这样的话,你改变命运,掌握那个变量,就可以改变那个定数,你就可以创造财富。现在人说,创造财富是投机取巧,是用一些计谋,那个都不是创造财富,那个都来得快、去得也快,而且会招来杀生之祸。台湾最近就发生一个命案,就是年轻人二十一、二岁,就开了进口的宝马的BMW车子还有保时捷。原来他们是在做什么呢?他们在做运动彩券的分析,教人家赌博。这就这里讲的,他那个创造财富不是从因地下手,他因地没那么多财富,他是从投机取巧下手。结果招来杀生之祸,统统是枪下亡魂,四个人统统带着业障离开人间,就是他不懂得财富的道理。

  人家命里为什么会有财?佛经讲得很清楚,财布施。你过去生中布施得多,所以你命里的财库非常充实。命里有财库,所以你如果跑去,你带你小孩或是你本人去给算命的算,他都会说你几个财库,他也会告诉你,如果你没有钱,他说,你财库空空地。他从你的八字就可以算出来,财库空空地。有些说财库,这个有两个财库、三个财库,甚至可以庇荫父母的,这什么道理?他过去生布施很多嘛。所以命里有财库,无论从事哪个行业,财源滚滚而来,不用竞争自然就来。

  老和尚讲过,同样做钢铁生意,香港首富李嘉诚会赚钱,你做钢铁生意,你不见得会赚钱。所以真正有财库,你做任何行业,财源都滚滚而来,不用竞争自然就来。来了之后要怎么去处理这个财富呢?除了自己生活上必要的受用以外,其余应该要帮助一些苦难的人,我们现在所谓的弱势族群。所以台湾就有很多乐善好施的人,现在大陆也很多这种人。台湾有些人就会在比如说,冬令救济啦,或者在过年的时候办流水席啦,来布施给这些无家可归的,我们所谓的流浪街头的这些穷人,要帮助这些苦难的人。或者有些是灾难来的时候,地震来的时候,赈灾啦,等等啦。你要是真的会布施,热心的布施、无条件的布施,你的福报可不得了。你的命里财富会倍倍增长,你的财就会愈施愈多。

  那么有财富的人应该学历史上的范蠡,范蠡帮助越王句践打败了吴王夫差,他把他的太太西施都布施出去了。吴王夫差被灭掉的时候,范蠡知道越王句践可以共患难,但是不能够共富贵,所以他就向越王句践辞官,告老还乡,改名换姓,带了他的太太西施隐名埋姓去做生意了,改名叫陶朱公。后来做生意,第一年辛辛苦苦经营了十年。后来就发起来了,就赚到钱了,他马上就布施出去。第二次再从小本生意开始做起来,五年就发了。第一次用十年,第二次用五年,第三次的时候,两、三年就发了,那就愈来愈快。所以他三进三散都是去救济那些急难的人、贫穷的人。

  所以用钱是智慧,有钱是福报,不会用的是造业,果报在三途。像这个石崇就是不会用钱,所以果报就是横死,被赵王杀掉了,所以是果报在三途,有钱有势不会用也是会造业。所以这个是我们看到石崇跟王恺斗富,我们来跟各位报告财富的道理,要学范蠡陶朱公财布施。

  摘自《太上感应篇汇编》(第二四三集) 黄柏霖警官主讲

  文字稿来源【太上感应篇共修网】

 

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