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 万行大和尚:不疯魔不成活,不尽力不成功


   日期:2018/6/19 8:37:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  无论你是世间人,还是出家修行人,你心里存什么就与什么相应,心里装什么就与什么相应。大家可以问一问自己内心装什么最多——如果你是一个学佛的人、信佛的人,你心里装得最多的不是佛,你是不可能与佛相应的;如果你是做生意的,你脑袋里装的不是钱,你肯定也赚不到钱;如果你是当官的,你心里装的不是官,你也当不了好官。做什么,心里就要装什么,心里装什么,就与什么相应。

  这听起来似乎很有道理。但是,真是这样吗?你可能会说:做生意,脑袋里不应该只装着钱,当官,心里也不应该只装着官。那他们应该装什么呢?当官的心里应该装着老百姓,只有装着老百姓才能当好官、当大官,这就是一种境界。如果当官的心里整天装着官,想着升官,反而升不了官。但是,如果你把境界改变了、提升了,心里只装着老百姓,所思所想都是百姓的疾苦、百姓的利益,你反而能当上大官。

  经商的也是如此,要想发财,心里也要装着客户。只有当你把客户装进心里,时时处处为客户着想,客户才会让你发财。如果你直接装财,反而发不了财。所以刚才所说心中装财、装官,实际上应该是装客户、装百姓。因为装客户就是装财,装百姓就是装官。

  而学佛的人、出家人应该装什么呢?也是要装众生。你心里装着众生,你就与佛相应了,最后你也成佛了。佛不是在天上成的,而是在人间、在人群里修成的。当官也是在人群里当的,发财也是在人群里发的。

  离开众生,修行的成不了佛,经商的发不了财,当官的当不了大官。所以众生是成就一切的根本,这就是华严经上所说的:离开众生就没有三藐三菩提。什么意思呢?就是离开众生就达不到最高境界,成不了佛。佛菩萨之所以是佛菩萨,就是因为他们心里装着众生。

  在座的有从事各行各业的,试问大家是否把自己的职业对象装进心里了?是否装对了对象?比如刚才讲的,当官的心里整天装着官,你以为你装对了,实际上装错了,当官的心里应该整天装着老百姓才对。而出家人心里每天装着佛,表面上看是对的,实际上也错了,不应该装着佛,而应该装着众生,装着众生就是装着佛。因为真正的功德、真正的福报是在人间,是在众生身上修圆满的。

  修行要想成就,必须具备大功德、大福报。只有具备了大功德、大福报,你才能遇到大贵人、大善之士与明师。为什么有的人修行,碰到的都是邪师呢?因为无量劫以前,他种的都不是正知正见的因,而是邪知邪见的因,所以当有一天他发了菩提心想修道时,碰到的都是邪师。而另一种人无量劫以前在因地上种的就是正知正见的因,无量劫以后,当他的菩提心萌发了,想学佛修道了,他碰到的都是正知正见的明师。所以我们在因地上的发心非常重要!

  你不要总想着:我要开悟,我要成佛,我要了生死。佛教讲种什么因就结什么果——种善因就得善果,种恶因就得恶果。佛教特别注重缘起。缘起好,最终的结果就好;缘起不好,结果肯定不好。比如今天你要出门谈一笔生意,可是一出门就摔了个跟头,或者一上车就把脚给卡住了,一波三折,当你终于见到你的合作伙伴,与他达成了协议,彼此合作了,最终你们肯定不会有一个圆满的结果,因为起因就已经不好了。

  还有一种相反的现象,比如今天你同样要谈一笔生意,刚出门,还没有招手叫出租车,出租车已经停在你身边了,司机对着你微笑,说:“先生,需不需要我带您一程呀?”你一高兴就钻进车去了,跟司机说你要到什么地方。司机说:“哎呀,那个地方我很熟悉!”他没有绕半点弯路,很快就把你带到了目的地。本来你预计要半个小时才到的,结果十分钟就到了。

  你跟合作伙伴一见面,一见如故,彼此都感觉很熟悉,于是彼此都敞开心扉,互不防备,互相信任,很快就达成了协议。结果合作之后很顺利,成功率很高,彼此都获利。这就是缘起好,结果就圆满。如果缘起不好,即便彼此勉强达成了合作协议,最终肯定也不是一个很好的结果。所以缘起是一种预兆,无论你信不信。

  佛教讲的因缘法并非佛教的专利,它适用于各个领域、各个行业、各个民族,乃至世间的万事万物。因为世间万事万物都是由因缘和合而产生的,都是因果的产物,不存在一件事有了结果没有因,或者有了因没有结果,有开始就有结束。有的人说有些事情是有开始没有结果的,怎么可能没有结果呢?所谓的没有结果只是事情没有成功,中途夭折了,而这本身就是一种结果。万事万物都离不开因果。

  如果我们用世俗的方式来理解因果,所谓的因缘和合就是外因与内因都具足了,结果自然就产生了,也就是因果自然就构成了。如果只具备了内因或者只具备了外因,因缘就不具足,只具备了一半的力量,因果也就无法构成。所以要做事,就要让内因和外因都具足,当二者都具足了,因就成熟了,果自然现前。而最关键之处是初因,也就是我们最初的那一念,那一念是非常重要的!

  

不疯魔不成活,不尽力不成功

 

  东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

  从童真入道、闭关证道,到建寺安僧、讲经说法,六度万行,历经了三十余年,找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

  本着普度众生的使命,将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生,殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。

 



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