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 达真堪布:这样的供养和布施还不如不做


发布:学佛娃娃 [文章 空间 留言]   日期:2018/6/24 6:22:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  布施波罗蜜多,指要获得圆满菩提佛的果位。必要的情况下,要舍掉自己的身体和生命,舍掉其他的就更不在话下了。一切受用、善根,包括身体,都要舍掉。

  舍掉是什么意思?是不是一切受用都不要了?是不是自己的身体、生命都不要了?是不是自己所积累的善根、福德都不要了?也是,也不是。这里说的舍掉,主要是舍掉贪着,对身体的贪着,对生命的贪着,对善根的贪着。而在行为上、表面上,根据具体、实际情况来取舍。需要的时候,因缘具足的时候可以舍;不必要,因缘不具足的时候,也可以不舍。

  我跟大家讲过,心和行为有时候要一致,有时候不能一致。任何时候都要从内心里舍掉、去掉、放下对身体、生命、善根的贪着,但实际去做的时候,也要根据具体情况进行。

  “故不图报异熟果”。做布施的时候,无论是上供还是下施都不能有要求,求回报,不然不是真正的布施。我们现在很多时候都是有要求、求回报的,达不到自己的要求,得不到想要的回报的时候,心里就烦恼。

  做上供下施是为了得到善根、得到福德,这叫求异熟果。连这样的所求都不能有。那是不是没有善根、没有福报了?不是,这样才有善根,才有福报。这是积累善根、积累福德的一种方法。若是你心态没有完全放开,有要求、求回报的话。最终还会烦恼、痛苦。所以,我们去帮助别人,不能讲条件、求回报。无论做慈善还是做义工,都应该无私地奉献,无私地付出,不求回报。这样,过后才不会起任何烦恼,不会造任何恶业。不然,过后一定会起烦恼,造恶业的。这样的供养和布施还不如不做。这里强调的是,没有要求,不求回报。不管做何种善事,只要有这样的缘,有这样的心,就去做就行了,不要想太多。这就是“慷慨布施佛子行”。

  布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿。但这都是暂时的利益,究竟的利益是解脱成佛。

 

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