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 呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(12)修行是要更加随顺别人,更加让他人生起欢喜心,这叫利益众生,这叫修行,这叫学法。


   日期:2018/7/1 10:41:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


  《佛子行三十七颂》讲记

  讲述:呷绒多吉上师

  时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

  有的人认为,学了佛工作也不要了,钱也不要了,像出家人一样。没这个要求,还是需要工作的。佛陀也说,生活条件太差了也不行。很多人听到这个法门后,就马上找个借口想出家,到寂静的地方去。这个叫逃避,不叫出离心。为什么呢?你觉得生活的压力很大,家庭夫妻之间也有点不太对劲,就想“出离”了,这个不叫修行。修行是要更加随顺别人,更加让他人生起欢喜心,这叫利益众生,这叫修行,这叫学法。你从这里逃到那里,寂静的地方待几个月、几年,心里面胡思乱想,无法安静,还会更痛苦。所以大家还是认认真真依止上师好好修法,这比什么都重要。

  你可以工作、挣钱,可以吃饭,酒肉那些最好不吃不喝。但也看情况吧,家人很反对的话,暂时吃一口两口也随顺他们吧,因为需要度他们、利益他们。最好自己没有贪心,但是这个很难。没有到达一地菩萨,没有达到一定境界之前,可能还是会有一点贪心的。有的人心想:哦,我可能可以吃肉吧?因为我的境界很高,上师说我可以吃。但是你观察自己的内心,有没有贪心?假如看见肉口水都流下来了,那就是恶业,你有贪心。假如你没有贪心,色就是空,空就是色,你的内心真正生起了这个境界,你知道这个世界的万法都是心想生,得到了这个般若智慧空性的境界,那可能没有贪心。这个我们也管不了,佛陀也没有要求你不吃肉。佛陀不吃肉的要求,是针对有贪心的弟子的。我们有的时候还是有贪心,没有贪心是不可能的。有时候这个贪心也是个方便法么,为了他人能有希望来学佛,有时候随顺他人少吃一点点问题不大。

  (未完待续)

 



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