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 济公禅师“酒肉穿肠过”的历史真相,本文带你还原!


   日期:2018/7/3 10:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  济公禅师“酒肉穿肠过”的历史真相,本文带你还原!

  


  


  现在许多人喜欢说:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”济公禅师的这句话往往被他们拿来当挡箭牌,成为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。实际上世人仅知有前两句,却不知济公还有后两句,“世人若学我,如同进魔道”,从而以讹传讹,误导了无量迷茫众生。

  济公属于大神通圣人,他显露神通是为了启发我们对于佛法的信心,他饮酒吃肉表现癫狂,是为了掩盖自己神通圣人的身份。凡夫与圣人各自有不同的秩序和规则,所以佛经严禁显露神通,否则会显异惑众,干扰世间的正确秩序。佛菩萨圣人应化到世间,都以道德教化世间,如果有小的神通就无法在世间安住下去,只有像济公那样表现癫狂,才能在世间待下去。世间的善人尚且不吃肉,佛弟子要教化众人,应该比世间善人做的更好,更不应该吃肉。

  


  济公的高深境界绝非凡夫俗子所能想象。比如,沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒,仆人路上偷吃一只翅膀、偷喝了几口酒,以为能瞒天过海,神仙也难知。结果济公指了出来,仆人不承认,于是济公到阶前吐出两只鸽子,其中一只少一个翅膀……这种特别神奇的境界,世人完全望尘莫及,故不可乱学表面行为。印光大师在《文钞》中关于这方面也有诸多教言,劝诫后学者万万不可随学,以免自欺欺人。

  “酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话,其实也有来历:明末的破山禅师,于战乱年间,在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性,为了救度一方生灵,禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律、不食酒肉,就对他说:“你只要吃肉,我就不杀人。”禅师马上与李立阳订约,不惜大开酒肉之戒,使许多人得以活下来,一时传为美谈。

  


  此外,明朝还有另一位和尚,也是为了救逃到寺院里的难民,在山贼面前吃肉喝酒。当时山贼说,只要他吃了手中的酒肉,就可以放过那些人。于是他气定神闲地端起酒杯说:“我以酒代茶。”说完一饮而尽,接着拿起肉说:“我以肉作菜,请!”吃后面不改色,坦然自若。山贼见了为之一惊,鉴于有言在先,只好放了所有的人。

  可见,为了饶益有情而吃肉喝酒,在汉地有些大德的传记中也有,但这不是普遍的行为。藏地的每一座寺院,也并不是所有僧人都行持这些高深之举。藏传佛教对戒律的重视程度,来藏地求法的人应该知道,在没有达到一定境界之前,任何人都不允许做超凡的行为。若是极个别人做了,也许他确实有这种境界,也许没有。所以能做和不能做的界限一定要分清,否则明明什么境界都没有却装模作样、无恶不作,这肯定不合理。

  妄学和妄诲济公的因果报应是不堪设想的,会得极大的恶报。所以学习济公正确的态度,是敬信济公所示现的不可思议的神通智慧,却不要学习他吃肉喝酒。所以千万记住“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同入魔道”。

 



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