首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

正法护持

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 嘎玛仁波切:真正的养生是从养心开始,养心要从知足常乐开始


   日期:2018/7/5 9:10:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  减少欲望

  现在很多疾病是富贵病,源于我们管不住这张贪婪的嘴,让心灵的欲望越来越膨胀。如果欲望小一点,多一点控制自己的能力,病痛就会少;人的疾病少了,需要用在药物上的资源就可以少一点;资源少用一点,真正有需要的人就可以多分享一部分,这样就很好。

  佛陀讲,放一条生命,胜过造七级浮屠。浮屠是指佛塔,佛塔在佛教里象征佛的心脏。七层楼高的佛塔,你建造一个,功德已经很无量了,但还不如救一个众生的生命。由此可见佛对众生的重视。

  我们真正能享用和满足口福的东西是很有限的。人每天在忙于奔波、忙于应酬、忙于得病、忙于治疗,忙于喊累等等。这本来就是娇惯自己的贪欲所必须付出的代价。现在人靠吃、靠补、靠花钱来养生,这是一种本末倒置的做法。真正的养生是从养心开始,养心要从知足常乐开始。

  78

  放生要恰到好处

  很多时候,我们放生的目的不是放生本身。因为你放出去的,可能等会儿还会被抓回来——就像医生治好了病人,不需要去操心等会儿病人会不会被车撞死、会不会因为另外的病而死掉,医生要做的是现在把他治疗好。我们放生,只是因为一个生命现在受到威胁,我们尽力挽救它,这是我们应该做的事。

  还要注意的是,不要让自己的放生行为给周围人带来烦恼和不便。我曾经看到,很多佛教徒花了几万块钱,买了许多海洋里的鱼,放到淡水里。结果几十万条鱼全部死了,整个河流都发臭,影响了周边居民的居住环境。这就是不经过大脑的做法。海水里的鱼不可能在淡水里生存,光是它们大面积死亡扰民,就会让很多人对你这种放生产生反感。

  我在深圳还看到一个人,他从菜市场里买回一大堆毒蛇在庙附近放生,结果毒蛇到处爬。这也是很不理智的做法,虽然他的心意是好的,但是行为不可取。

  2008年汶川大地震时,我们马尔康离汶川最近,是当时唯一能通往灾区的一条路。当时血库缺血,藏族人没有献血的习惯,我就叫我们寺庙的喇嘛来献血。我说,平常我们说利益众生,愿意为众生奉献一切,现在不用奉献一切了,抽血就可以了。大家都去献血,这些血运到灾区能够救助人,这也是一种放生。

  做任何事情都要讲求一个度,要有智慧、有策略、有方法、合时宜地去处理问题。放生也是一样的。对于遵循佛法中的慈悲喜舍来做世间事,唯一不能缺的就是智慧,因为世间人习惯颠倒妄想地看待问题,拥有智慧的着眼点,有时候看起来可能就不是顺应世间的规则了。恰到好处的放生是行善,而为了背负善人名号的做作,有可能就与行善本意不符了。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:嘎玛仁波切       慈悲智慧)  

 嘎玛仁波切:淡化自我的宠爱,化私利为慈悲,才不会恐惧无常 

 嘎玛仁波切:有多少疾病,是为了满足口腹之欲而“祸从口入” 

 嘎玛仁波切:管好心念和嘴巴,任何时候都不要传播道听途说的 

 嘎玛仁波切:网上卖的犯太岁的挂牌,真的能化解太岁吗? 

 嘎玛仁波切:心存善念,最后受益的反而是自己啊! 

 嘎玛仁波切:修财神法的“密意” 

 嘎玛仁波切:累积福报最刻不容缓的观念 尊重生命 

 嘎玛仁波切:过度呵护只会消耗孩子的免疫力,提升身心的承受 

 嘎玛仁波切:心有定力,不因外境所转,就是快乐的主宰者 

 嘎玛仁波切:如何让生命之苦变得更香甜一些? 

 嘎玛仁波切:谨慎!疑心病,真会让人造作下地狱的罪业 

 嘎玛仁波切:发愿和回向的差别