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 智圆法师:凡夫宿世、今生造过无量恶业,怎么临终只凭十念就得以往生呢?


发布:至诚感通 [文章 空间 留言]   日期:2018/7/18 21:16:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  问:凡夫宿世、今生造过无量恶业,怎么临终只凭十念就得以往生呢?

  答:“今生造恶,临终十念往生”这一定是宿世修过,今生不过一念迷失罢了。不然临终时必有恶缘降临,怎么能反遇善知识教导念佛呢?即使教导念佛,怎么能诚心听从、信受呢?

  从果推究其因,就知道这样的人在宿世已深植善根,到临终时因缘成熟,所以一说法就触动善根而能猛利念佛、求生净土。

  况且在他临终念佛的时候,一定是幡然醒悟,追悔从前的过失,非常恐惧堕落恶趣,所以就一切放下,只认西方一条路,更无别处可回头!这样孤注一掷地全力念佛,念一句顶得一千句。所以《观经》中说:“念念中除灭八十亿劫生死重罪。”

  果真能发起这种精诚,又加上有宿世福业,还有佛悲愿接引,何疑不径生净土呢?

  ——

  【《西归直指》原文】

  问:凡夫宿世今生,广造无量恶业,临终十念,云何遂得往生?

  答:今世造恶,临终十念往生者,必其宿世修行,今生不过一念之迷耳。不然临殁之时,恶缘必至矣,安能反遇善知识,教以念佛乎?即教以念佛,彼安得而听信乎?况彼念佛之时,必其幡然觉悟,痛悔前非,大怖切心,万缘齐放,止认西方一条路,更无别处可回头。如此念佛,虽然一句,可当千声,所以《十六观经》云:“念念中灭八十亿劫生死之罪”,果能办著此种精诚,又加以宿生福业,佛来接引,夫亦何疑?

  .

  ——出处:智圆法师《西归直指·疑问指南浅解》

 

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