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 慧净法师:念南无阿弥陀佛如乘直达车,自然具有发愿回向的功能


发布:卍福德 [文章 空间 留言]   日期:2018/7/20 13:25:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  称念佛名,即是发愿回向

  第三,只要称念这句南无阿弥陀佛,即是发愿回向。念南无阿弥陀佛的本身,不必特别作发愿回向,自然具有发愿回向的功能。所以,善导大师在 《观经四帖疏?玄义分》说:

  言“南无”者,即是归命;

  亦是发愿回向之义。

  言“阿弥陀佛”者,即是其行。

  以斯义故,必得往生。

  意思就是说,我们念南无阿弥陀佛,这“南无”二字,就具足归命以及发愿回向的功能在内;而“阿弥陀佛”这四个字,就是念“南无”的众生(也就是我们信佛念佛的人)的功德、资粮或行,所以阿弥陀佛这四个字,就是念佛人的“行”。这个行,是往生极乐世界的行,所以念佛自然就具足往生极乐世界的行了。因此,善导大师才说“以斯义故,必得往生”。所以凡是念南无阿弥陀佛的众生,就必定往生。包括《观无量寿经》所说“下品生”的众生,他一生都没有累积功行,而且依因果报应,应该堕入三恶道,但是,靠着这句“南无阿弥陀佛”,他不但没堕入三恶道,而且脱出三途六道的轮回,还往生极乐世界成佛。完全是因为这句“南无阿弥陀佛”,具足了发愿回向以及往生之行的功能,信愿行都具足在内。所以,只要念这句南无阿弥陀佛,自然成就发愿回向和功行,即决定往生;如果没念这句南无阿弥陀佛,就没有这种功能,需要再发愿回向,才能往生。

  就好比我们坐的是直达车,它不会转到其他地方去,时间一到,就一定会到达目的地。如果不是直达车,就必须要回转到可以到达目的地的道路,如果没有回转,就永远到达不了目的地。因此,修其他的行,必须要回向;如果单单念这句“南无阿弥陀佛”,就不需要回向,自然往生极乐世界,功行具足,信愿具足。所以说,念南无阿弥陀佛,即是发愿回向。

  ——摘自《慧净法师讲演集(一)》

  敬请常念:南(ná)无(mó)阿弥陀佛

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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