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 呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(41)出离心和逃避心的区别


   日期:2018/7/31 7:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  《佛子行三十七颂》讲记

  讲述:呷绒多吉上师

  时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

  颂词:

  离恶境故惑渐轻,无散慢故善自增,

  心澄于法起正见,依静处是佛子行。

  找寂静的地方修行,对于一个学佛人固然重要,但这也只能是出家人有这个条件,在家人应该没有很大的希望;假如一个人去了寂静的山洞,只是枯坐在那里不修心的话,也不是很好。比如,小孩子喜欢玩,父母把他关在屋子里不让出去,虽然说也是一个人,但是心里很痛苦的,烦恼、执着也会增长。同样的道理,假如我们怕面对生活,怕面对一些人,怕面对痛苦,在这种情况下选择去一个寂静的地方,这不叫出离心,而是一种逃避心。这也是不好的。

  所以,我们要观察自己的内心。很多人认为,去寂静的地方修行很殊胜,肯定会有进步,但这个也不一定的,还是要看你的内心,是逃避还是出离?如果是出离问题不大,有出离心就会生起些佛法的境界和修为。假如不是出离心,而是逃避心,就算到了寂静的地方也会痛苦的。到了寂静的地方,一开始心也许能静得下来,但由于还没有放下家庭、故乡或者亲戚朋友,你仍然会很想念他们;另外,你也许还没有放下舒适的家庭生活(家里可以很方便地烧饭,上厕所,洗澡,很舒服),如果放不下这些,逃离到了寂静无人的地方,面对艰苦的环境和生活,你会更痛苦,修行也更没有希望。

  (未完待续)

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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