信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之序题门（二）

   日期:2018/8/22 7:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之第一、序题门(二)

　　下面。

　　【故使大悲隐于西化，惊入火宅之门。】

　　这两句是说佛出世之相。也就是因为我们凡夫真如本体被烦恼障住，因此诸佛如来说法无非都要度众生，开显我们众生与他同样的真如本性。也因为如此，所以世尊欲众生生死解脱，要帮助众生成就佛道而出兴于世。《妙法莲华经》也好，或者是《无量寿经》都说：如来的出世，就是要为众生解决生死一大事。

　　疏文善导大师说“故使”两个字，是因为众生的真如被烦恼障住，所以为了要帮助我们众生解脱生死，而出兴于世，说法度众生。“隐于西化”，隐于西化这四个字是在讲：释迦如来隐于报土，出现于化土，这是根据《涅槃经》。《涅槃经》世尊开示说：“从是西方过四十二恒河沙佛土，名无胜世界。彼土是释迦如来报身土也，此土垂应来娑婆世界，故此娑婆世界是释迦应化土。”故隐于西化者，就是彼报身之位隐止，为说法利生，化入娑婆世界。这就是世尊怜愍我们娑婆苦恼的众生，因此应化在我们这个世界，说法度众生。

　　“惊入火宅之门”，火宅之门就是我们三界。为何说惊入?因为如来的大悲哀愍苦恼的众生，内心不忍我们受生死轮回之苦，所以用这个“惊”字。“惊入”可以看出善导大师用字彰显出佛的慈悲心。“火宅”就是我们的三界，这是《妙法莲华经》世尊开示我们：“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏。”所以佛出世说法就是为了要度我们。我们身为佛弟子，当然依照世尊的教法来实行，这样我们才是真正的佛弟子。

　　下面说，

　　【洒甘露润于群萌，辉智炬则朗重昏于永夜。】

　　这两句是在讲如来说法之相。遍“洒甘露”，甘露和下面的智慧火炬——“智炬”，这都是譬喻，譬喻如来一音说法，能悲智双演。“悲”就是使众生拔苦得乐，种下念佛的因，往生西方极乐世界，就是拔苦得乐，这就是如来的悲心。“智”能灭除众生的迷惑烦恼，开显智慧。这就是譬喻雨能滋润万物，火炬能破除黑暗。因此洒甘露、辉智炬，都是在形容如来说法，能令众生离苦得乐，消除黑暗、烦恼。

　　【三檀等备，四摄齐收。】

　　这两句是说如来能化的巧用。三檀就是三施，财施、法施、无畏施，以布施包括一切六度万行;四摄是菩萨摄受众生的四种方法，布施、爱语、利行、同事。所以佛菩萨度化众生有权巧的智慧，不论三檀或四摄，总是欲令一切众生有因缘能值遇佛法，而依教奉行，得以解脱成佛。这是佛菩萨的慈悲，也是佛菩萨的智慧。

　　以《观经》这部教典，除了世尊在经中一再鼓励我们念佛往生西方极乐世界以外，善导大师在疏文，也一再透过了念佛的道理，使我们看到祖论开示，生出念佛的信心，求往西方极乐世界。不只是释迦如来与善导大师，其实诸佛菩萨也无非都鼓励我们念佛，恢复我们的清净本性。文殊师利菩萨、普贤菩萨、龙树菩萨、天亲菩萨、觉明妙行菩萨，这些了不起的大菩萨，也与释迦世尊同样，殷殷劝勉我们念佛往生西方极乐世界。就算祖师大德，以我们中国净土从东晋慧远大师初祖，一直到近代民初的十三代祖师印光大师，每一个祖师也都鼓励我们念佛往生西方极乐世界。就算现在的高僧大德，大多也都鼓励我们念佛往生西方极乐世界，所以念佛就是很好的修行。现在的高僧大德，譬如说继承印光祖师的念佛道风，在我们台湾就有妙莲长老、真华长老。在中生代的法师，除了我们生命电视台的海涛法师，也有很会讲经的慧律法师、如本法师，这些很了不起的法师，都一样在讲席之中，殷殷鼓励我们念佛求生西方极乐世界。

　　在此，信愿要向诸位报告，在菩萨众当中，智慧第一的文殊师利菩萨，鼓励我们念佛的事实。在我们中国唐朝的时代，有一位法照大师，也是我们净土宗的祖师。法照大师朝礼五台山文殊师利菩萨的道场，在因缘会遇之下，法照大师值遇文殊菩萨、普贤菩萨。法照大师顶礼文殊师利菩萨，请问一个问题：“末法时代，凡夫烦恼很重，佛法无量无边，要如何修学一个能成就的法门?”法照大师这一问，问得很好。文殊师利菩萨回答法照大师说：“汝今念佛，正当是时。”就是说现在念佛就是最好的修行。“修行念佛是最稳当的。我在过去生，因为观佛故、念佛故、供养三宝故，得到一切道种智。”所以文殊师利菩萨就是教导法照大师念佛。

　　法照大师知道念佛，就请问文殊师利菩萨第二个问题：“那要如何称念?”文殊师利菩萨就回答法照大师说：“在娑婆世界的西方，有西方极乐世界，教主阿弥陀佛，彼佛愿力不可思议，称念南无阿弥陀佛的名号，一生不退。”这就是文殊师利菩萨透过了法照大师，向我们末法时代烦恼厚重的众生，指引出一条当生能解脱之道。念南无阿弥陀佛，仰仗阿弥陀佛不可思议的愿力，对我们烦恼具足的众生而言，是能当生成就的法门。也因为文殊师利菩萨鼓励法照大师念佛，因此法照大师才一生虔诚念佛，以五会念佛的方法来修行，成就了往生西方极乐世界之佛道，也教导门下的弟子，一生称念南无阿弥陀佛。

　　所以，诸佛菩萨都是鼓励我们念佛往生西方佛国，恢复我们原来清净真如本体，这也就是世尊“惊入火宅之门”的目的。

　　我们了解诸佛菩萨为了要度我们的苦心，所以诸佛菩萨的开示，教我们念佛，当然值得我们众生依教奉行。希望一切有缘听闻念佛法门的众生，个个都能念佛成佛，当生成就。

　　时间的关系，我们今天讲到这里。也祝福四众弟子，当生成就，念佛成佛。

　　南无阿弥陀佛!