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 净土法门法师:念道之自然就是念佛


   日期:2018/8/23 16:39:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  「如是念道之自然」,这个自然是念道。念道之自然是指什么?就是指念佛,持名念佛,持名念佛是念道之自然。这说得非常妙,说得好!「亦即念实相。如《弥陀要解》曰:实相无二,亦无不二。是故举体作依作正,作法作报,作自作他」,我把它一起念下去,「乃至能说所说,能度所度,能信所信,能愿所愿,能持所持,能生所生,能讚所讚,无非实相正印之所印也」,这全都是念道之自然。这么多的这些功德,一个方法完成,就是真心去念阿弥陀佛。这个佛号功德不得了,不可思议!诸佛菩萨所证无量无边功德就在一句佛号之中,这一句佛号是大圆满。

  我们如果没有涉猎这大乘经典《无量寿经》不知道,以为这句阿弥陀佛谁不会念?太容易了!实在说,真不容易,真会念的人不多,学在口皮上的人不少,口里有阿弥陀佛,心里没有,意识里头没有,行动里头没有,这就叫不会念。古大德有一句话说,「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」,这是不会念的,他不知道这个佛号的功德,不认识佛号,也不认识极乐世界。所以虽念,念也好,不是不好,跟阿弥陀佛结了个缘,古德说,在他阿赖耶识里头种下一个金刚种子,这一生得不到受用,总得来生后世遇到净土的缘它就起作用,他就能够再加深印象。什么时候它真起作用?真的明白、搞清楚了,那就起作用。这一起作用就决定往生,生到西方极乐世界,一生圆成佛道,不要等第二生,一生当中决定成佛,证得究竟果位,回归自性,回归常寂光。

  文摘恭录—净土大经解演义(第四九四集)2011/7/13 档名:02-039-0494

 



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