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宏圆法师：心本无生因境有 |
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日期:2018/9/25 7:13:00
我们平时说的心又是什么呢?这个非常关键，我们一定要把这个心和自性，一定要把它了解明白，你才好用功，别走错路。这个心是我们人的根与尘相对而唤起的一种感觉。我们的眼耳鼻舌身意这叫六根，接触到色声香味触法这六尘，就是眼见到色，耳听到声，鼻嗅到香，眼耳鼻舌身意六根接触到色声香味触法六尘，就会生出眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识六识。六根、六尘、六识集合起来而产生的念头和思想，是幻心、是影子，是虚假的。这个心不是单独独立存在的，它是客观环境的反映，假如没有客观环境，就根本没有这个心。毗舍浮佛说，“心本无生因境有”，就是说的这个道理。 摘自宏圆法师《心经》讲义 |
超然法师：七佛传法偈（三）假借四大以为身，心本无生因境有