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 嘎玛仁波切:天道天堂也有苦


发布:学佛网编辑阿明 [文章 空间 留言]   日期:2018/9/28 17:19:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  我们平时会听很多人说,死后希望自己能去到天堂、天国。去到天堂就没有苦难了吗?天堂里的天人过着怎样的生活呢?佛弟子通常习惯称为天道,对应六道轮回里的其他道。天道可分为欲界、色界、无色界,从下而上,共有二十八层。所以,如果想去天堂,也会根据自己的业力、福报、习气等转生到不同的天,成为不同的天人。

  一、欲界天人

  欲界有六种天人,由下而上,分别是四大天王 、三十三天 、夜摩天 、兜率天 、乐化天 、他化自在天 。他们和人类一样,具有食欲和色欲等欲乐之心,因此称为欲界天人。虽然没有明显的苦苦,但仍然感受变苦和行苦,最明显的变苦,就是死亡来临的前七天。

  欲界的天人有非常富饶的享受,无忧无虑。因为过得太舒适了,终日心思散乱,没有修持正法的念头,所以虽然寿命很长,却感觉一瞬间便过了。有人以为投生为天人,可以长生不老,但是天人不是永恒实有的,一旦福报耗尽时,都要面临死亡的痛苦和悲哀。

  欲界天人将要死亡时,会出现五种衰败的现象:

  (1)原来身上发出可以照亮远处的身光,这时会逐渐消失。

  (2)不论坐或卧,任何姿势都觉得不舒服,以前很喜欢坐的宝座,也不愿意再坐。

  (3)身上所装饰从不枯萎的花鬘,一一凋谢。

  (4)从来不会染上污垢的无缝天衣,开始变脏;从不出汗的天身,开始流汗。

  (5)身体发出污秽臭味。

  这时候,天子和天女们只会远远地看着他,祝福他死后还能转生在善趣。因此,他必须孤单地面对死亡,忍受无比的悲凄。

  因为天人有神通,可以预知自己死后会堕入哪一道,本来的死亡痛苦已经难以忍受,再加上堕落的痛苦,让他们禁不住放声大哭。他们回想起以前的快乐幸福,对比现在即将死亡的痛苦;又看到来世投生处的悲惨处境,感受堕落之苦,被这两种痛苦折磨,已经超过了地狱的痛苦,简直度日如年。龙钦巴大师形容这种痛苦,“比在热沙上翻滚的鱼还要难受”。

  他们要忍受这些悲痛,长达七天之久。如果是人间的七天还好一点,但仅仅是三十三天的七天,也相当于过了人间的七百年。如果善用这七天,好好修行,也许有机会可以解脱,但他们没有修法的想法和习惯,也没有人可以超度他们,只能随着业力下堕。

  事实上,许多人荣华富贵地过一生,却在瞬间转眼成空,回忆起从前的快乐幸福,又想到未来的悲惨落魄,天壤之别的对照,令人特别哀伤无助、难以忍受,可说是欲界天人即将下堕的活生生写照。

  二、色界天人

  色界天的众生,是因为禅定的功德而投生,他们没有欲界的粗大食欲和色欲,但是还有细致形色的身体,所以称为色界。依照不同的禅定力相应,而感得的业报有深浅不同 ,分为四禅十八天:

  1. 初禅天:以初禅定而转生,包括梵众天、梵辅天、大梵天等三层天。

  2. 二禅天:以二禅定而转生,包括少光天、无量光天、极光净天(光音天)等三层天。

  3. 三禅天:以三禅定而转生,包括少净天、无量净天、遍净天等三层天。

  4. 四禅天:以四禅定而转生,包括无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天等九层天。

  三、无色界天人

  投生在无色界,也是因为禅定的功德。但他们没有像欲界和色界的物质形色身体,只有恒时处于禅定中的微细意识,所以称为无色界。同样的,依禅定力的不同,也分为四层天:空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想天 。其中,非想非非想天,位于三界九地之顶,因此又称有顶天,意即三有——欲有、色有、无色有之顶。

  色界和无色界的天人,没有欲界的明显痛苦,思维和感受都很细微,连痛苦快乐的感觉都没有,虽然寿命可长达半劫至八万大劫 ,但是一直处于禅定之中,享受禅悦,却不知道要行善断恶、修行正法,虚度光阴。当善业耗尽时,他们会从禅定中出来,这时也面临死亡了,接下来会往下堕,如果过去造了恶趣的业因,也可能会堕入地狱、饿鬼、旁生等三恶道。所以,天界仍然离不开痛苦的本质,仍是在生死轮回中流转受苦。

 

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