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 净空法师:造五逆十恶的恶人,临终为什么能够一念十念他就往生了?


   日期:2018/10/24 6:36:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  道绰大师在他所着的《安乐集》裡面也讲到十念往生。他说,「汝谓一形恶业为重,以下品人十念之善以为轻」,这是一般大众的见识。我们可能也有这个毛病,认为造作五逆十恶这个恶业重,造这么重的罪。

  下品人十念之善,临命终时念十声佛号,或是念一声佛号,这不足以为奇,怎么能够一念十念他就能往生,这么重的罪业?《观经》上,下品往生的人是造作罪业的,下品上生是大凡夫,下品中生是小凡夫,下品下生是造五逆十恶的凡夫,就是恶人,不是善人。

  为什么能够在一念十念他就往生了?轻重之义我们看错了,道绰大师在这裡提醒我们,「轻重之义者,正明在心,在缘,在决定」,这个我们没想到。你要观察他,他是什么心?时间虽然短,极短的时间,他起了一念真心。

  像张善和,你要问他什么叫真心,他不知道。他在那个危急的时候,只有一心求救,除这个之外他没有第二个念头。看到地狱相现前,火光现前,许多牛头人来索命,来不及有第二念,只有一念求救命。

  这个法师立刻把救命的方法教给他,这是缘,念阿弥陀佛求生净土。他大声念,可能没有念到十声,念了几声之后,牛头人不见了,阿弥陀佛现身。你看,他的心、他的缘、他的决定,决定是什么?当机立断,我求往生净土,不求其他的,这当机立断。

  《坛经》上惠明大师,我们也看他遇到六祖这个时候,他是什么心?他是什么样的缘?他做了什么决定?这个衣钵一手拿不起,立刻就觉悟,念头马上就转了。

  塬来以为这个衣钵不应该是传给惠能的,在这个时候他马上就知道,惠能不是凡人,五祖不煳涂,没有传错人,这念头立刻就转了。从追赶的时候,那时候是把他当作不应该,现在认为他应该得,转得真快。

  追赶是造业,马上回头求法,你看他回头多快。六祖简简单单的几句话的开示,他就能悟入,真的所谓是圆顿大法,真的证果,真的得利益。

  这些地方是我们一般人常常疏忽的,其实统统在面前,祖师大德要不提醒我们,我们不知道。提醒之后,我们想想正确,我们自己应当要认真学习。

  文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四六六集)2013/10/7

 



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