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 达真堪布:最好不要去凑热闹


   日期:2018/10/29 19:27:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  现在的人都喜欢聚会和看表演,有些表演甚至一票难求。对于没有境界的人来说,看完后要么产生邪念,要么产生恶念,因为放逸散乱是这种人的本质。而有境界的人则不会这样。

  对一个修行人来说,散乱放逸是很大的过失,也是成就很大的障碍。我们经常讲戒定慧三学。戒是净,要保持相续的清净。参加这些聚会,就没有办法保持相续的清净;定是禅定,心如如不动,这些聚会让人内心散乱…...这都是很大的过失。生起贪心、嗔恨心的时候,也会生起其他的烦恼。因为你的心已经放逸了、散乱了,这样没有抵抗力,别的烦恼习气也会趁虚而入。

  我们要时时刻刻保持威仪,时时刻刻以正知正念守护自己的心。如果没有办法做到,就不参加聚会。其实少看少接触,内心的烦恼杂念就会少一些。

  以前我在天津学汉语的时候,有二三十位居士。其中有个聋人皈依了,他不能听开示,我就让他看《大圆满前行引导文》。他看得很专心,我告诉他阿弥陀佛和莲花生大士是一体的,阿弥陀佛即是莲花生大士,莲花生大士即是阿弥陀佛。念阿弥陀佛心咒也行,念莲师心咒也行。他很听话,只念阿弥陀佛和莲花生大士,感受很深,状态特别好,变化也很大。虽然他身体有残疾,但是天天法喜充满。

  而其他的居士一会儿这样,一会儿那样: 听人说《阿弥陀经》好,就去念《阿弥陀经》;听人说应该念《地藏经》,又去念《地藏经》;听人说念《心经》好,又去念《心经》...…心态总是不稳定。成就靠的是坚定的信念,若是心态不稳定,不可能有成就。

  我们不是分别,不是说《前行引导文》好,《阿弥陀经》不好;《阿弥陀经》是佛亲口所说,是大乘教法,怎么能不好呢?但是你的心不能总是漂浮不定。

  初学者不应该接触太多,这样内心的杂念会少一些。若是你特别精通佛理,有辨别能力,接触多一些也行,但是现在很多人都没有这个能力。

  ——摘自《亲友书》讲记11

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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