如何成为智者：如何离苦解脱

   日期:2018/11/7 10:16:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　世间智慧

　　回溯智：聪明人不是不犯错误，只是不犯同样的错误。有些困难不是非要发生在自己身上才知道教训，而是在看到别人历受磨难时，就应该得到启示。

　　前瞻智：设想变故，决策当前。 妙察智：观察入微，处变不惊。

　　降魔智：深入人心，烛奸堵漏。

　　离苦得乐

　　↘苦因 ⊙对任何一切有为法的执取都是苦。

　　↘如理作意

　　⊙诸法实相不能通过妄想臆造得知，而必须是亲证。事实上只要不加入个人情感，一切境界都会保持中性。

　　⊙过去心已灭，未来心未至，现在心不住，是故不应住三世生心。

　　⊙缘为假合，一切名分都不是众生真实的聚集相。

　　⊙视一切受，一切结果为平常而无所期望，这才是真正的随顺无常。

　　⊙偏离寂静是受苦的开始。当欲望满足时，便会移情别恋。远离那些令人心有所得的东西。学会适应寂寞。空寂，才是心的本貌。

　　⊙不应取法性，不应取众生性，不应取诸见，不应取心行，不应取名分，不应取文字，亦复不住三世，应无所住而生其心。

　　⊙习气就像黑洞，只有坚决地对习气不予响应(喂食)，它才会终将亡于饥饿。为了达到心的完全寂静，持戒是必须的。

　　↘实修指导

　　⊙欲求法者当于自身中求，欲求解脱者当于良知中求。

　　⊙保持觉知 如实观察生、住、异、灭 不作价值判断 不起盲目反应

　　⊙观诸法，一念不住变异不停。

　　⊙于法性，观不可得

　　⊙于诸入，不作任何评价。

　　⊙于邪心，不予响应。(不管是自己还是旁人的)

　　⊙于所处，不生粘连。

　　⊙于因缘，作风吹尘聚想。

　　⊙于三世，观不可得。

　　⊙观能执所执，如梦幻泡影。(如名相、欲望、心行……)

　　我所说的不一定和佛陀的教导一字不差，我只叙述自己亲身经历的真理。