世间这些众生，为什么拼命在造恶业?什么力量在推动他?这个推动的力量是来自财色名利，这个力量推动他。无所不为，以为他能得到什么。如果他要真正知道，世出世间一切法空无所有，像《般若经》上说的，一切法无所有、毕竟空、不可得。那个财色名利就淡化了，不起作用了，为什么?假的，不是真的，他就能得解脱。这些人迷了，不知道这是假的，以为是真的。作梦里头在争夺财色名利，跟一些互相竞争的人打得头破血流。一觉睡醒，一身冷汗，什么也没得到。在六道里头醒过来，就脱离六道了，谁醒了?阿罗汉醒了，阿罗汉知道这一场空，醒过来住四圣法界。

　　四圣法界还是不究竟，他没有分段生死，但是他有变易生死。两种生死，在六道里头，两种生死都要受，在四圣法界里只受一种，分段没有了，变易有。变易是无常，六道里头粗，粗显，四圣法界微细，那就是苦少，乐多苦少。从哪儿来的?从分别来的、从妄想来的，妄想就是起心动念。在那个地方用功，是不分别、不起心、不动念，修成了，等于作梦又醒了。醒了之后，十法界没有了，全是假的，十法界是梦，六道轮回是梦中之梦。世尊在大乘经上常常用梦幻泡影来做比喻，梦是主要的比喻，幻泡影是补助的，真正比喻就是拿梦境。梦幻泡影全是假的，没有一样是真的，心细的人不难体会到。

　　我们细心观察，昨天过去了，它存在吗?不在了，永远不会回来了。我们活动录的这些像，再放给我们看，那是什么?那是梦一场，也是永远不再回来了。这不都摆在面前吗?以前没有录像看不出来，现在录像是什么?那是梦，就在眼前。能得到什么?什么都得不到。事实真相就是一天比一天接近死亡，这是事实，谁都不能逃过。早年我讲经常常谈这些，人的一生从出生就非常精进，一分一秒都不停止，往哪裡去?往坟墓裡去。从生到死，精进，一秒鐘都不停，这就叫人生。

　　佛看得很清楚，你到这个世间来，就是生死、生死，永远在搞生死，死了又生，生了又死。生死轮回很苦!实际上你细心去观察生死轮回它的真相，弥勒菩萨所说的，一弹指多少个生死?三十二亿百千念，一念就是一个生死。每个念头是圆满的五阴，五阴里头所现的，全宇宙。一弹指，我们如果把它换算，假设一秒鐘弹五次，就是一千六百兆个生灭;每一个生灭都不停住的，它不住，幻相，当处出生，随处灭尽。遍法界虚空界不离这个事实真相，我们还有什么可求的?总而言之两个字，佛把它描绘出来了，叫无常。

　　文摘恭录二O一二《净土大经科註》(第一七四集)