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 信愿法师:善导大师开示上尽一形下收十念,乘佛愿力莫不皆往(二)


发布:信愿法师专页 [文章 空间 留言]   日期:2018/11/12 7:34:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  【往生仗佛力】善导大师开示上尽一形下收十念,乘佛愿力莫不皆往(二)

  过去有一位父亲舍报了,他有两个儿子,一个儿子修阿弥陀佛法门,一个儿子修药师法门。这个父亲过世之后,大儿子修阿弥陀佛的法门,很认真为父亲念阿弥陀佛,请法师来为父亲做功德佛事,将父亲超度到西方极乐世界。可是二儿子修药师法门,也很有孝心为父亲念药师佛,请法师来将父亲超度到东方琉璃世界。有一天两个儿子同时梦见他们的父亲现前来责备他们:我养你们这两个儿子实在是很不孝,你们一个把我超度到西方极乐世界,一个把我超度到东方琉璃世界,让我累死了跑来跑去!

  这是笑话,诸位你们不要当真,从这个笑话就在启示我们,如果你修两个法门,早上念阿弥陀佛求生西方极乐世界,下午念药师佛求生东方琉璃世界,晚上临终了,请问你要念什么?要念什么?你们怎么不敢答应我?你的心就会心头乱纷纷?就是脚踏双条船,你才会造成心头乱纷纷。所以你如果早上念南无阿弥陀佛,下午也念南无阿弥陀佛,晚上要舍报了你会念什么?南无阿弥陀佛。

  信愿去马来西亚弘法,有一位居士听我讲经完之后留下来问我问题。

  他问我说:「请问信愿师父,您叫我们认真念佛,您有在念佛吗?」

  「我当然有念佛,我怎么会没有念佛呢?」

  「您是怎么修行的?」

  「我就是早上起床念南无阿弥陀佛,中午我也是念南无阿弥陀佛,下午我也是念南无阿弥陀佛,黄昏我也是念南无阿弥陀佛,晚上我也是念南无阿弥陀佛,半夜我也是念南无阿弥陀佛,隔天我也是念南无阿弥陀佛,昨天念南无阿弥陀佛,今天也念南无阿弥陀佛,明天也念南无阿弥陀佛;心情好我也是念南无阿弥陀佛,心情坏我也是念南无阿弥陀佛;艳阳高照天气很好,我也是念南无阿弥陀佛,狂风暴雨天气不好,我也是念南无阿弥陀佛;行住我也是念南无阿弥陀佛,坐卧我也是念南无阿弥陀佛;自行我也是念南无阿弥陀佛,化他我也是念南无阿弥陀佛;向人祝寿我也是念南无阿弥陀佛,为人证婚我也是念南无阿弥陀佛;新春拜年我也是念南无阿弥陀佛。」

  那位居士说:「好了,您不必再说了,反正我就是这样修行。」

  所以无论哪一年哪一月,哪一日哪一个时候,我要临终了我也是念南无阿弥陀佛。内行的无论何时何地都念南无阿弥陀佛,当然你无论在何时何地舍报一定是南无阿弥陀佛,这样不就是正念分明吗?你对阿弥陀佛有这样的信心吗?有。所以不管你要消灾免难,还是要增福延寿,还是要祝寿庆生,还是生产生子,都念南无阿弥陀佛。你们不要笑,昨天晚上我们道种寺有一位女众菩萨怀孕,信愿鼓励她念佛,因为我教很多有身孕的女众一心念佛很有效果。

  我在俗有一位妹妹嫁去屏东潮洲,她要生第一胎的时候到了潮洲的妇产科,要临盆之前的一天,照X光超音波胎儿还很正常,结果隔天早上要生产的时候,半夜孩子死在肚子中。胎死腹中,人命很无常,所以我就教导这个妹妹,你以后如果有身孕认真念佛,佛法不只是使我们将来解脱成佛而已,现前消灾免难增福延寿。因为我们说的很少,因为当来往生这件事是最究竟最要紧的,所以我们说的很多,事实上这句佛号在我们日常生活之中是很好用的。我教导很多有身孕的女众做好胎教,如果有身孕了,手在肚子上摸一摸,一边摸一边念佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。

  所以你们女众菩萨如果有要生孩子的,你就要注意听了,或是你的媳妇,或是女儿要生产的,你就将这个方法教她,跟肚子中的婴儿赞叹:

  你是妈妈的乖宝宝,我有你这个孩子感到很光荣,来跟着妈妈来念佛:南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,就会感召和你妈妈结善缘的人来做妳的子女,而且临盆生产的时候很顺利,生下来的孩子不但乖巧听话聪明伶俐,将来还会做一个有用的人。《地藏经》说为新生儿念佛念佛菩萨圣号,《药师经》教导生产的人要念药师佛,《普门品》教导要求男求女念观世音菩萨圣号。为了生产这件事,念任何一位佛菩萨的圣号,都会使产妇生下孩儿平安顺遂。尤其是对女众而言,生产犹如是生了一场重病,所以天底下最伟大的活菩萨,叫做妈妈。

  跟着我念一遍:[天底下最伟大的活菩萨叫做妈妈。]

  所以我们念佛人第一步的修行一定要孝顺父母,因为父母对我们的生身之恩就非常的大,更别说养育教育的恩情。我们台湾人对女众生产有两句话的形容,确实说的非常的贴切:

  生个过就鸡酒香

  生不过就四块板

  所以生产是女众有可能的灾难,佛法对我们的生日称为母难日。所以生日庆祝的时候,应该是要好好为自己的母亲念佛回向,让母亲的身体健康平安顺遂,这才是最好庆祝自己的生日,这样才有意义,对不对?当然!

  所以诸位菩萨:我们念南无阿弥陀佛,实在说我们所背负的责任实在很大。不是为自己往生西方极乐世界去念而已,念阿弥陀佛做好一心信乐这句话为什么要解释那么详尽?因为很多人做不好,一心信乐都做不好了,下面求愿往生上尽一形、下收十念哪里做的好呢?

  一心信乐做好了,你对阿弥陀佛用名号要利益你现前乃至将来,阿弥陀佛这句佛号逢凶化吉遇难成祥非常有效果。阿弥陀佛这句佛号,使众生念佛往生成就菩提非常有功效。昙鸾大师在《往生论注》说佛号有两种的功能:破暗与满愿。

  所以一心信乐阿弥陀佛求愿往生,求愿往生西方极乐世界,你对阿弥陀佛有信心,当然你会想要往生西方极乐世界。因为你知道往生有希望,你有心要往生西方极乐世界,你自然而然就会实践「上尽一形下收十念」的修行。「上尽一形」就是尽形寿,也就是一生的多念,「下收十念」就是临终十念,也就是至少十念的称念。「上尽一形」是多念,「下收十念」是少念,「上尽一形」就是平生之机,「下收十念」就是临终之机。

  在座诸位菩萨,你我是平生之机,你不要对十八愿有错误的理解。十八愿法藏菩萨誓言:

  「设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。」

  这样我如果念十声就能够被阿弥陀佛救度,我就念十声南无阿弥陀佛,好了我往生决定了,就此以后都不必念佛了,这样对不对?这样不对喔!这样是错会「乃至十念」绝对救度的佛意。因为我们不是《观经》下品下生临终之机,我们是平生之机,你不是念十声阿弥陀佛的圣号就要舍报往生西方极乐世界了。尤其诸位菩萨,信愿坐在法王座看下去,我虽然近视没有戴眼镜,对诸位的菩萨脸看得不是非常清楚,眼睛近视眼睛花花的,将胡瓜看做是丝瓜,但是看大家慈祥的面容就是很有福报。你念佛修行至少还会活五、六十年,所以当然你要五、六十年认真的虔诚的念佛,不是说念十声佛号之后就不必念了,对不对?当然!所以信、愿、行做到了。下面这两句话说的实在太好了,来!跟着我来念一遍加深印象:「乘佛愿力,莫不皆往。」

  做好往生三法信、愿、行,乘阿弥陀佛的愿力没有一个不往生。善导大师说这样的法语,让我们听了内心实在很欢喜。原来我往生西方极乐世界有希望,对不对?而且决定是会往生,希望是百分之一百,善导大师的话你要相信吗?要相信的人心中就会欢喜念佛,安心念佛、自在念佛。

  不相信的人一样是要念佛,不是因为你不相信善导大师的话你就不必念佛了,你相信阿弥陀佛的佛愿,也是要念佛,不然你要怎么往生?不相信阿弥陀佛的佛愿你也要念佛,不然要怎样往生?相信要念佛,不相信也要念佛,这样相信比较好,还是不相信比较好?当然相信比较好。善导大师的开示,绝对值得我们信受。

 

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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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