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 达真堪布:放下不放弃,认真不执着,随缘不随便


发布:定英蒋德英 [文章 空间 留言]   日期:2018/12/10 7:07:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  文:达真堪布

  人生是一场戏,这个意义很深。

  佛在《心经》中讲:“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。”这句话几乎人人会念、人人会说,但是能够明白其中甚深的含义的人不多,真实怔悟其中的境界的人更是少之又少。

  以《心经》为代表的般若法门,是佛法的核心。

  释迦牟尼佛圆寂的时候,将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者,并郑重其事地告诉他:“如果你把除了般若波罗蜜多之外的所有八万四千法门全部忘掉、全部损坏了,我也不怪罪你;但如果你把般若波罗蜜多当中一个偈颂的内容(也即四句法)忘记了、丢失了,我就要拿你示问,并责罚于你!”

  可见,般若波罗蜜多之外的整个法门,都不及般若波罗蜜多当中一个偈颂的内容。(此观点节选自慈诚罗珠堪布《慧灯之光》)

  此篇文章并不想讨论《心经》的甚深含义,而是探讨这个核心可以带给我们生活中的启示。

  这个启示就是,我们做事要——认真不执着,随缘不随便。

  这个可以用演戏来比喻说明。

  比如一个好演员,他要演各种角色,有时候拍战争片时要演打打杀杀的场面;有时候拍爱情片时,要演相应的场景。

  但他不会假戏真做——内心不会有真正的怨恨,也不会有真正的贪爱。他知道自己是个演员,知道自己在演戏,但一个好演员在表演时,就跟真实发生的事情一样,就要这样。

  我们在生活工作的时候要非常认真,非常规范。但在这个过程中不能去执着,不能太在意,心态尽量要放下。

  刚才我们说那个好演员,能演好某个角色,但他不会受影响,因为他能把握。为什么能把握呢?因为他知道自己是演员,是在演戏。我们也都是演员,都在演戏,但是一定要把这个戏演好。

  我们很多信佛的、学佛的人,一说放下就放弃了,一说随缘就随便了,一说不执着就不认真了,这是错误的。都是戏,都是假的,但是一定要演好自己扮演的角色,一定要把人做好,一定要好好地去面对生活,面对工作。

  一个演员,若是没有演好,演砸了,一定会带来很多不良的后果;同样,我们若是没有扮演好这些角色,没有演好,还要继续在六道中轮回,继续遭受痛苦。

  因为这是我们前世欠下的债,这次必须演好,把债还了!

  若是没有还完,下辈子还要继续演,那个时候演起来可能更加困难,所以一定要演好这个角色。若是自己真的能把握适度,一切当下圆满!

  此外,更为重要的是,不能认为既然一切都是空的,那什么都可以做了。

  有一句是“万法皆空,因果不空”。莲花生大士也讲过:“见解比虚空高,取舍因果比面粉要细。”意思就是,我们要有般若高度的空性见解,但是在行为上要依照别解脱来取舍。(不做十不善业,行持六度)

  所以,我们做事要有做事的积极,遇事要有遇事的智慧,对结果要有随缘的心态——放下不放弃,认真不执着,随缘不随便。

 

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