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 嘎玛仁波切:尊重生命,需要身体力行


   日期:2018/12/15 16:32:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  一个有信仰的人,除非对其他宗教怀有敌视的情绪,否则,他对他人,甚至动物的生命都是非常尊重的。很多国家都有动物保护协会,如果对动物都用心保护,对人的生命就会更重视,并加以保护了。但是,现在却有很多人从不好好珍视生命,更不懂得尊重,所以才会发生种种伤害他人的事情。现实当中,有不少人为了一件衣服、一部手机就伤害他人,甚至夺人生命。任何人都没有权利夺取他人的生命,因果不虚,一旦造作杀生的恶因,业力终究会成熟在杀害者的身心上。这就是不懂得生命的可贵,更不懂得尊重生命。

  为什么佛教徒经常放生?放生的目的,并不是要干扰大自然的生物链,因为每一种动物,包括人类,都有各自生存的法则。所以,我们放了大鱼,它也会去吃小鱼,小鱼可能会吃小虾米,这都有可能。放生的目的,并不是要它们互相伤害,而是要让大家学会尊重生命,长养内心的慈悲,停止因欲望驱使,带来无情地杀戮。

  给予一个生命无畏的布施,让对方从被囚禁,或面临死亡的恐惧威胁中,获得哪怕暂时的解脱,这样的快乐是无法用言语表达的。即使动物无法和我们沟通,但当它们被释放以后,重获自由的欢喜,曾经参与过放生的人都会记忆犹新。这样尊重生命的善念善行,可以延长施者的寿命、财富,是增长福报和智慧的来源。人类的生命,比动物更珍贵,所以在学会尊重小生物之后,自然就会慢慢地学习尊重生命。只有在真正尊重生命的同时,哪怕面对一个作恶多端的坏人,我们也会试着找到他良善的一面,凡夫俗子都有优缺点,没有人是十全十美,也没有人是绝对的恶劣。

  每个人都希望别人对自己好一点,多一点掌声和赞美,最好永远不要受到伤害,当需要帮助时,还能得到更多人的援助。但是,我们也要反省,是否也能对别人如此付出?如果自己都无法做到,凭什么期望别人来关爱自己?

  我的家乡有个人,对佛法没有真正信仰,所以从不帮助别人,也从不参与地方建设或兴建寺庙等等。他年轻时经济能力还不错,可以自给自足,也觉得自己一辈子都不需要求助他人。可是当他家的老人过世,他年纪也大了,需要乡亲们来协助处理时,很多人不愿意去帮忙。他很难过地说,别人为什么一点都不慈悲。我就问他:“以前别人需要帮助时,你怎么不慈悲?怎么没想到自己也会有今天?你很可怜啊!”一般人都可以理解融洽的互助关系,但他却只会抱怨。后来,我还是让佛学院的学僧们,去他家协助处理丧事。

  我们为什么一直强调必须尊重生命呢?从种种生活实例就能体会到,如果不尊重生命,就更加无法感同身受。人们经常说要相互关爱,其实都是光说不练,没有几个愿意付出行动的。尤其是佛教徒,经常说要利益一切众生,但久了以后就变成一种想像,该付出的时候没行动,变成只会喊口号。要利益一切众生的“愿菩提心”,是很好,但在要行菩萨道时,我们真的太欠缺实际的行动。尊重生命,是佛教的教义基础,伟大的释迦牟尼佛宣讲了殊胜浩瀚的《大藏经》,所有经典的核心思想就是尊重生命。因此,应该以实际行动弘扬佛菩萨的精神,在身体力行当中,感受佛法带来的幸福与快乐,这才是最大的虔诚。

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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