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 如瑞法师:听佛的话,能做到的尽量做到​


发布:定英蒋德英 [文章 空间 留言]   日期:2019/1/12 10:10:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  佛在世的时候领上比丘们去乞食,乞食不能超过七家。有时候乞到了,有时候甚至没有。没有乞到饮食,回来怎么办?那只有修行,打坐思惟:唉,真苦啊!今天乞不到,如果明天也乞不到呢?所以,正思惟很容易。

  我们现在过堂吃饭,凉一点儿不行,咸一点不行,淡了又不行,硬了不行,软了还不行……总而言之,吃了一顿饭,贪心、嗔心、无记心,不用心。回来以后就想:明天能给吃什么?

  我们每天有没有正思惟呀?佛在世的时候,看看那些出家人,释迦牟尼佛是太子出家,还有他的那些叔伯兄弟们,有四王八子,都是皇子出家。他们把世间人认为最重要的放下,我们的本师“示现不乐处五欲,是故出家求正觉”,所以那个时候的出家人是多么地尊贵!

  在大律里记载,居士们供完斋搬个小凳坐到旁边,佛为居士们开示布施持戒生天。如果再深入呢?苦空无常。那对居士就是这样的,来讲布施,持戒,怎么样修行善法。在家就要做好在家的事情,受三归五戒,首先要能够保证不堕落恶道。如果再生起好乐厌离五欲,那好,你来出家吧!

  到我们现在看一看,在家的居士比出家人学的都多。出家人学戒,这是我们的本分事。在家人,三归五戒,这都是共同道。如果没有受持好三归五戒,说起来都是一套一套的空性理论,实际上又怎么能得到佛法的受用?

  为什么我们在佛法当中得不到真正的法喜?或者我们好像是得到法喜了,但衡量的标准就是来比我学的比你更多,我学了这个,我学了那个。有没有真正地把所学的用来断烦恼,用来成佛利益众生?实际我自己就是一个普通的凡夫,但是就有个信念:听佛的话,能做到的尽量去做到。如果做错了,要反省,好好地忏悔!学戒就是让我们懂得生惭愧心,好好地给自己一个鼓励吧!

 

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