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 达真堪布:任何时候都要稳重


发布:学佛娃娃 [文章 空间 留言]   日期:2019/2/11 20:20:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  在做人的原则中,第一重要的是智慧和稳重,稳重即不退失自道。

  在世间,我们应该有自己的人生目标,否则饿了吃,困了睡,这样活着跟牦牛有什么区别?

  你天天上班,牦牛也一样天天要到有草有水的地方去寻找食物。如果山下没有草,它还得爬上山;在山上吃到草了,但山上又没有水,它还得下来喝水……它也是这样上去又下来,很累也很难,跟你上下班是一个道理。如果自己没有人生目标,每天只是为了生存而奔忙,就跟牦牛没什么区别。

  你自己要有做人的原则,这就是人生目标。首先,要通过智慧去观察,然后以智慧进行抉择:我应该这样去做人,我的人生目标应该是这个。有些目标对你来说也许太高,有些目标又太低,这都不行。因此你要用智慧去观察,然后再确定,明确自己怎样去做人,然后按这个原则去做。

  从佛法的角度来讲,对于自己所依止的上师善知识、所学的法门,也要通过智慧去选择。首先要观察这位善知识是不是一位具德的上师,是否有慈悲和智慧,是否有摄受弟子的善巧方便。如果这些条件和能力都具备,还要看你和他是否有缘分。如果既有缘分,又具有能力,这样才可以依止。依止之后,上师会根据你的根基和意乐对症下药,给你安排法门,给你教授解脱和成就的方法。

  在依止的过程中,师徒之间是需要沟通的。现在很多人都说:“这位善知识有神通,他一下子就能知道我。”我们不去揣测他是否有神通,即使真有神通他也不会用。正如伟大的佛陀在度化众生的时候也没有用神通。他明明知道有人犯戒,还是会问你是不是犯戒了?以前的印度人思想都很单纯,他们若是犯戒了一般都不会隐瞒。佛也会在要么看见了、要么听到了,在有这些根据的情况下才会去制止或者教导,并不是佛在上面用神通往下看,就像监控一样,看到某个人在做什么了,然后打电话叫他上来……不是这样的!现在有手机、有电子监控等设备,如果是现在可能会是这样,但佛不可能那样做!

  尽管佛有神通,佛的神通更广大,但是他不可能用神通。同样,上师善知识也许有神通,但他们也不可能使用神通。他们都是通过沟通,然后根据你的根基意乐去给你安排学修内容,随时给你指导。

  自己有自己的法门、有自己的信念、有自己的见解,从佛法的角度来说这叫“自道”。无论是世间还是出世间,这也是要通过智慧去抉择的,是不能退转的,这就是稳重。

  ——摘自《二规教言论》讲记16

 

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