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 星云大师:佛法有五乘,你​都清楚吗?


发布:定英~蒋德英 [文章 空间 留言]   日期:2019/2/16 6:29:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  十方佛土中,

  唯有一乘法;

  无二亦无三,

  除佛方便说。

  ──《妙法莲华经》

  佛教将整个佛法归纳为「五乘佛法」,分成人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,就像学校将学生分成五个年级。

  最初的「人乘佛法」,与儒家相似;儒家的「三纲五常」和佛教的「三皈五戒」都有相通之处。「天乘佛法」就等于基督教,他们强调的十善、博爱,就像佛教的十善、慈悲。

  像道家的出世、清净无为,佛教就归于小乘出世思想的声闻乘与缘觉乘。佛教又把入世的人乘、天乘,与出世的声闻乘、缘觉乘,共同合称为「菩萨道」,总称「五乘佛法」。其实,在「十方佛土中」,并不特别分别五乘的佛法,而是「唯有一乘法」,就是一个大乘法。

  「乘」就是车乘,是运载的意思,表示佛法能运载众生,从生死的此岸到达涅盘的彼岸。小乘如同脚踏车、摩托车,只能乘载一个人,假如是巴士、火车,就可以普载很多的人,这就是自他两利的大乘菩萨道。

  佛教尽管讲五乘佛法,归根究柢只有一乘法,就是以一个大乘佛法,普度十方众生。

  《金刚经》说:「所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。」表示只有一乘法,能度尽无量无边、无以计数的众生,但心里觉得实无众生得灭度,足见大乘法心量之广大。

  我们要想达到这样的境界,必须先泯灭我执及法执等二执,去除「我相、人相、众生相、寿者相」等四相,能做如是想,就是契合佛陀的心意。

  佛陀为了弘扬佛法,愍念众生,依众生不同的根器而宣说不同的教法。对大乘根器讲说一乘法,对小乘根器讲说小乘法……因此,做出很多的方便说,也才有所谓的「五乘佛法」,但最终目的仍是希望众生归向大乘佛道,希望大家都能做一个自利利他的大乘菩萨。

 

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