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 净土法门:对治昏沈与妄念最好的方法是什么?


发布:myjs [文章 空间 留言]   日期:2019/2/26 9:32:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  问:「请问对治昏沈与妄念最好的方法是什么?」

  答:对治昏沈的方法是经行、拜佛。我们的念佛堂,现在是因为人多没办法,这么大的念佛堂多少人使用最合适?一百个人最理想。当中是拜佛的区域,四周围是绕佛的区域,两旁是止静的区域,把这个地区划分开来。容易昏沈用绕佛、拜佛的方法对治,妄念多的时候用止静的方法,止静与禅定没有两样。对治方法没有一定,自己要懂得调节,用什么方法有效,你就用什么方法。总而言之,这两种是一切众生的通病,每个人都有,我们要找出有效的方法来对治,这样才好。

  问:「多年修学,读经、念佛还是散乱昏沉,还有嫉妒心现前,感觉不得力,应如何对治?」

  答:最好的对治方法就是深入经藏。现在要多听经,说实在话,现在人在某一方面福报比古人好,古时候人要听法师讲经说法很难,必须要有真正讲经说法的人,你要到现场去听,如果自己的根性不利,听了就忘了,很难得利益。现在科技发达,我们讲席每一堂都保留著录音、录像,你可以反覆的听。所以古时候中下根性的人,一生中能开悟的太少太少了,真正能开悟是上根利智的人。现在中下根性的人有福了,他可以将这些录音、录像请回去反覆的学习。

  往年我在洛杉矶,我跟同学们说过很多次,洛杉矶有一位赵立本居士,他是退休的大学教授,听到佛法非常欢喜,他只选择两部经:一部是《六祖坛经》,一部是《金刚经》,他将这两套录音带听了二十几遍,很欢喜的来告诉我说:「我专学这两部经,念佛求生净土可不可以?」很好!古时候这种例子很多,近代江味农居士、周止庵居士就是用这个方法,「教宗般若,行在弥陀」,都成就了。我勉励他:「你专学这两部经教,听二十几遍不够,至少要听一百遍到两百遍。」他采纳了我的建议,他真干!一百遍听下去之后,这两部经他会讲了,而且讲得很好。现在美国各地有人请他讲这两部经,他变成这两部经的专家。

  功夫要如何得力?得力於「专」字,锲而不舍。我们不要搞得很多,一部经通了,一切经都能通,我们还要不要讲其他经论?最好不讲了。我们现身说法,劝导一切初学的同修「一门深入」,我们做榜样给他们看。诸位在《华严经》看到那么多的菩萨、天神、杂神众、人王、长者、居士,他们所修学的都是一门深入,没有修两个法门,这都是现身说法给我们看。

  问:末后一个问题,对鬼神灵媒所传递的信息,应如何辨别邪正?

  答:这个问得很好!现在这些鬼神灵媒太多了。人话不能听,为什么?现在人都妄语,都不肯讲真话,所以对人都起了怀疑。那鬼话能听吗?鬼话真能负责任吗?他给你开个玩笑,你就吃不消。所以鬼神灵媒接触的时候要有智慧,他所说的与圣贤教诲、与佛菩萨经论里相应,这可以做参考。如果不相应,那就肯定不是真的。我们对这些鬼神灵媒有礼敬,不听他的,不能依他的教诲去做,那你会吃亏,你会上当。尊敬他,这是应当的,礼敬诸佛,称赞如来。称赞什么?一定是你与正法相应,与正法不相应不可以听。

  有些灵媒传给我们的讯息,教我们怎么样?教我们在灾难期间当中吃素,素食、断恶修善、忏悔。这个与佛法讲的相应,这是真的,这不是假的。这个鬼神是善意的,他教给我们是正法。如果传来说,你们学佛什么其他都不灵,一定要依照他的方法,那就靠不住。他的方法跟佛经上讲的方法一样不一样?一样,可以参考,不一样,决定不能听他的。这样你就能辨别什么是邪,什么是正,什么样子可以接受,哪些我们一定要拒绝,决定不能够被他牵著鼻子走,那你就错了。你是学佛的,不跟佛走,跟魔走,跟鬼神走,这大错特错!

 

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