有正法时，不想听或者打瞌睡，百千万年做蛤蜊，听不见

   日期:2019/3/4 15:49:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　各位听我这样说，你就要把每一个字当做你的戒律跟你的生命，而不是说我是三宝弟子，反正这些跟我没关系，我可有可没有，没来上课也无所谓，听到等于没听到，那你就会很可惜！为什么？并不是下回你会听到，你可能好几辈子听不见。就像佛陀说的，佛陀在说法，有正法的时候，你不想听或者打瞌睡，百千万年做蛤蜊，听不见。并不是说我今天故意不听，然后我明天再来听，我就听得见，没有了。这个佛法，为什么叫昙花一现?

　　意思是说，当你因缘具足的时候，你可以听到，而且你不想去实践，那完了，你要经过百千万劫你才再有机会了。所以各位一定要，听闻佛法或是一个善法，赶快就要抓住，融入在你心里面，这个叫定，透过思维而入你的心，不能让它跑掉。不然的话，事实上这个末法，负面的力量太容易了。就像以前我们在看小沙弥，每天叫他早课晚课都睡觉，叫他读经也睡觉。当电视打开，“咚”，每个眼睛都快凸出来一样，每个人都在抢看卡通影片。

　　但是这些人将来问题就来了，一次这样，两次这样，以后他连寺庙都不来了，那些寺庙都不进来了，吃素也不要了，因为他已经失去机会了。所以，这个佛法只能你今天听到了，你就要抓住它，你不想抓住它，因为它是真理，你以后就会离开真理很远。所以看经典真的要很认真，很认真。所以我自己，我要看经典，我都用我最好的精神状态、时间去看。既然要看，就要用生命去看、去认真，而不是随便就给它跳过去。就像我讲课的人，我今天在这边讲，结果我讲一讲，我自己又没在做，那我这个人障碍就会很大，将来就可能会毁谤佛教，会邪知邪见。我认识很多这种人，看经典都懂，但是他拿了经典以后，开始骂佛教。

　　我也知道说这个人过去都出过家的，但他出过家以后，他没有善用佛法，反而利用佛法在争权夺利、名闻利养。然后他就会变成邪知邪见，但是他脑筋又比别人好，这是很恐怖的事情。

　　所以各位，当你听闻佛法你就要很认真，“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”你要用真心念，如果你今天念阿弥陀佛很散乱，甚至起了不好的念头，当你下辈子，或是未来世，再听闻阿弥陀佛的名号的时候，你可能会毁谤，甚至你会头痛。我也认识一个居士，平常都很好，如果要拜佛头就痛。

　　为什么？毁谤人家拜佛。你毁谤人家拜佛的时候，“拜佛没用，读经才好，打坐就好了，不要拜佛。”问题就来了，他一拜佛就头痛，他一打坐就着魔，因为他两个都错，他毁谤到别人。所以各位一样的，我们在看经典的时候，并不是说，刚刚我讲的，“我今天不要看，我明天自己看。”因为明天你已经没机会了，因为业报来了，鬼神来干扰你。