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 印光法师:已经开悟的人,更要加工进修


发布:虚勉居士 [文章 空间 留言]   日期:2019/3/5 13:38:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  有人说,禅宗明心见性,见性成佛的道理,不是很好吗?

  殊不知见性成佛,是见到自性天真的佛,叫做成佛,并非是成福慧圆满的究竟佛。为什么呢?

  因为宗门下的人,工夫用到开悟的时候,就知道他自己的真性,原来是和佛一样,所以叫做见性成佛。但他的粗细烦恼,丝毫尚未断,不过能常自觉照,伏住烦恼,举动就和圣人相近。假使是失了觉照的工夫,伏不住烦恼,那造起业来,比他人更要厉害。因为他的烦恼里头,有开悟的力量夹杂著,就变做狂慧,所以造业的能力,也异常的猖獗。这样不但没有成佛的希望,而且还要堕落三恶道。

  所以已经开悟的人,更要加工进修,时时觉照。等到见思烦恼断尽了,方是了生死的时候,并非一悟便了。 类如前朝的五祖戒,和草堂青禅师,因为悟后未证,仍不免轮回之苦。覆辙昭然,是不可不知的。若说真成佛,更加差得很远了。

  福慧圆满的究竟佛,是怎样成呢?据天台宗来说,一个断尽见思惑的圆教七信菩萨,修到十信的时候,才把尘沙破尽。 再经过十住,十行,十回向,十地,等觉的四十一个位次,每破一品无明,就升进了一个位次,得一分三德秘藏。这样次第,到了最后的等觉地位,才把四十一品无明断尽。再断一品无明,再进一位,才能成就福慧圆满的究竟佛。像这样子,的确不是轻易的事情。大家晓得这个道理,就不会误解了。

  出自:《印光法师文钞》四卷、续编《文钞》二卷、《增广印光法师文钞》

 

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