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 念佛鬼退,难得人身、难闻佛号


   日期:2019/3/9 20:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  念佛鬼退

  2 拼命念佛 化解群鬼

  北通州王铁珊者,前清曾作广西藩台,其时广西土匪甚多,彼于作兵备道时,即设计剿灭其党,所杀甚多。

  四年前得病甚重,一合眼即见在黑屋中。其屋甚大,又甚黑。其鬼无数,皆来逼迫,遂即惊醒。久则复合眼,其境仍如是,复惊醒。三昼夜不敢合眼,其人已奄奄一息。

  其妻因谕之曰:「你如此怎么样好?你念南无阿弥陀佛吧,念佛总会好。」

  铁珊一闻此言,遂拌命念。未久,即睡着,遂睡一大觉,了无境界可得,而病亦渐渐痊愈矣。因长斋念佛。

  铁珊前年与陈锡周来山,亲与光说耳。(《印光大师嘉言录》二乙)

  按:王铁珊者 位居将领 一声令下 万灵丧命

  只有造业 不信佛法 不知教理 亦未皈依

  病重身危 群鬼现前 三日不眠 命在旦夕

  参禅悟道 打斋拜忏 斯等修行 缓不济急

  只有念佛 不可思议 一念弥陀 群鬼远离

  再念弥陀 当夜安息 念念弥陀 重病痊愈

  不问善恶 不问信疑 圆顿简易 无法能比

  3 专念弥陀 冤鬼不侵

  四川释显真,又字西归。在家时历任县长,杀戮土匪甚多。出家不久,即住宁波慈溪五磊寺,每夜梦见土匪多人,血肉狼藉,凶暴愤怒。执持枪械,向其索命。遂大恐惧,发勇猛心,专念阿弥陀佛,日夜不息,乃至梦中亦能持念。梦见土匪,即念佛号以劝化之。自是梦中土匪渐能和驯。数月以后,不复见矣。余与显真同住最久,常为余言其往事,且叹念佛功德之不可思议也。(弘一大师亲闻 净宗问辨)

  4 念佛却鬼 往生成佛

  予同郡望江陈企,尝妄杀人。后见鬼现,企畏惧,急念阿弥陀佛,鬼不敢近,企念佛不已,鬼遂不现。后常念佛,临终坐化。

  后半年,附本家孙女名妙光云:「我因念阿弥陀佛,已生极乐世界。」举动言语一如平生,亲戚相知皆来看。

  至两三日,家人云:「惜乎你在生时,不曾传得喜神供养。」企遂现,俨然如平生,唯面带少颜,盖西方长生不老;其头如佛之螺髻,盖成佛之渐也。望江士人周宪叔为予言之。(龙舒净土文卷八)

  按:闻佛名号 虽无信心 亦不称念 也成道种

  已由知故 遇境逢缘 遍能提起 当下免难

  犹如陈企 因念佛故 愿鬼不现 遂起信心

  毕世念佛 临终往生 归述前因 亲现妙相

  倘未预闻 不知念佛 被鬼夺命 永劫沉沦

  5 旁人念佛 冤鬼远离

  圣心法师,台湾人,生于日据时代,其兄长曾当日本军夫,前往大陆广东参战。在广东过失害死一个女子,此女子怨气未消,跟随来到台湾报仇。

  一日,圣心法师之兄长,饮食不慎,引起疾病,医药罔效。乃请人写信要圣心法师回来见最后一面,于是圣心法师回来照顾兄长。

  其兄长看到广东女子站在门边,似要讨命,头发散落,全身流血。圣心法师虽然看不到,然其兄长则清楚看到,而且非常惊惶不安。圣心法师为安慰其兄,就唱「清净法身佛」,唱过其兄长的心情比较安稳,因为那位全身流血的女子不见了。(忏云法师讲述)

  按:念佛之人 佛光摄取 念佛之地 龙天护持

  大命将终 宿冤显现 自己他人 应当念佛

  鬼闻念佛 解冤释结 业消慧朗 超生善趣

  一句佛号 度人度己 缁素贤愚 无不堪宜

  6 念佛脱难 官运亨通

  晋江邵彪,字希文。为士人时,梦至一官府,人皆称安抚。彪自喜曰:岂非予及第后作安抚乎?行至前,见一官员问云:汝知汝未及第因否?对云:不知!令引彪去,看见一大镬主蛤蛎。见彪,乃作人声叫彪姓名。彪遂念阿弥陀佛,方念一声,蛤犡皆变作黄雀飞去。彪后果及第,至安抚使。以此见杀生阻人前程,不可不戒;又见佛力广大,不可不敬;官职自有定分,不可茍求。(以上出自 龙舒净土文 卷八)

  7 念佛一声 水鬼晕退

  四川黄书云的「觉园笔记」记载说:「自流井(四川的食盐产地)的街道很窄,有些人家在屋后临河的水面搭起木板。建一层楼住在上面,把窗户打开就可以俯视河水了。每一家的房子都是这样,一眼看去没有两样。有一个做篾器的工人,夜里作工,听到两个鬼在水上讲话。 有一个说:『我明天就能得到替身,脱离水难了。』

  另一个鬼说:『真为你高兴!那个人是谁呢?』

  这个鬼说:『午后有个挑煤的人,把煤卖完,在街上喝酒。喝醉了,会到河边来喝水,我就把他拉下水,他就可以代替我了。』

  篾工细听之后,第二天午后,打开窗户对着河,把手中的篾片支出窗外,坐着编东西。他时时低下头看,果然看到一个人踉踉跄跄来了,带着一股酒气;这人把担子放下来,蹲在河边,身体微微向前倾,几乎要掉到河里去了。他在河边捧着水拚命地喝,一面说:『好喝!好喝!』然后,一面掬水,一面喝,喝罢,连念『阿弥陀佛』。结果也没出什么纰漏,竟然肩着担子走了。

  夜里,又听那个鬼对同伴说:『你的替代人没有到吗?』

  那同伴说:『来了,我趁他捧水时拉他,他几乎掉下来了。想不到水喝了不少,却直念阿弥陀佛,我倒退三丈之外;我再到岸边,他又喝水,又念佛号,我吓得一直后退,眼冒金星不能动,而他老兄已经肩着担子走远了。』

  第二天吕仙岩佛教会的会员来店里休息,听到篾工讲这番话,回家之后,我把它照实记下来!」(认清自杀的真相)

  8 念佛不断 鬼退病愈

  人的疾病,多是业报的关系,在业报没有完尽的时候,假使要求其早日痊愈,就非求佛力保护不可了。世上很多中外名医没法医治的危症,因祈祷佛菩萨而获得痊愈的事实,如最近邵联萼君也因念佛得救。

  邵君是杭州人,年十九岁,在上海患着重症,到宝隆医院去治疗,经医师诊断以后,说他这病是没有希望了。

  在进院后第七日的夜里,他忽然看见牛头马面,夜叉小鬼,摇摇摆摆地直奔向他的床边而来。这时室中电灯很是明亮,而他的神志也很清楚。他知道这是来捉他的,他是将死了,于是鼓足勇气坐起身来。后来再一想,既然有鬼神,一定有佛菩萨的。就想起『南无阿弥陀佛』六个字来,随即大声地念起来。当他一念之后,许多的鬼怪突然都给他吓退到数步之外,不敢走近身来。邵君觉得这六个字有不可思议的效力,能够退却鬼的袭击,于是诚心诚意地不断的诵念着。因为小鬼捉他不到,后来阎罗王也亲自出马的来了。他是身穿绿袍,头戴平天冠的。然而他也被佛号挡了驾而不得近身。

  邵君看见佛力这般伟大,更加放胆的高声地念起来。院中的医生们,以为他的声浪妨碍其他的病人,就来劝阻他不要再念,而邵君在这生死关头怎肯停止呢!后来医生没法,只得把他搬到另外一间病房去住。邵君仍继续着在念佛。这样经过了将近五日,他忽然看见有一颗金光,如流星一般从他的面前落下来,自上而下,渐次的由小而大,顷刻照耀遍满大地。在光中,有一位金身的佛,卓然地伫立在空中,足下有金色云一朵,佛身上更放射着光芒,左手持着数珠,右手合指放在胸前,对着邵君在微笑。慈颜喜悦,态度很是可亲,原来就是阿弥陀佛啊!这时那一群鬼怪不知在什么时候都消失了,后来佛身也就隐去了。

  邵君既然亲见阿弥陀佛的降临,他是更加兴奋了。病苦已经消失,第二日就出院,身体轻快康健已经恢复常态了。(陈海量《可许则许》)

  9 阎王也怕 阿弥陀佛

  再说这位黄太太,又告诉大家一则「阿弥陀佛的伟大,连阎罗王都害怕」的事。

  这是五年前的事,他住的房屋隔壁是租给一家母女两人居住。黄太大有一夜在三更时分似梦非梦的时候,忽然听到打门的声,又有很多人的声音在叫开门。黄太太就大声问了是谁?」只听门外的人回答:一我是阎罗王派来要寻一个人。」黄太大又大声说:「我们这家是信阿弥陀佛,与你们阎罗王无关系,快快走开吧、说罢她就大声地念「阿弥陀佛」起来,黄太太停了一会再细听,外边已经没有动静,她就开门去看看,只见有一大群人向大马路走去。打锣打鼓的,有拿旗拿牌的,最后一位穿着绿衣大袍,乘着四个人抬的大轿,大步走去。黄太太这时,更拼命念「阿弥陀佛」,一觉醒来,原是南柯一梦,但口中依然还在念「阿弥陀佛」呢! 原来黄太太隔壁那家母女两人,女儿今年才十八岁,因颈间生了一颗瘤,大约鸽卵那样大,要进医院开刀割除,母女俩就一同去台中市某医院,不幸开刀后竟一命呜呼。此日正是黄太太睡梦中所见的境界,由于念「阿弥陀佛」把鬼差赶走后的第三天,黄太太说,她为那小姐很可惜,因为事先不晓得他母女去住院开刀,假若她知道,就要阻挡叫她们不要去了。三天前,她不敢向她们母女说「阎罗王差鬼来此寻人」的梦,因为不知是虚是实,说出来后,恐怕人说是妖言惑众,所以不敢说,提醒他们注意。可惜他们不信佛,又不会念佛解冤释结。

  一旦无常来到,没有把握称佛名号的人,就要受阎罗王的支配,无奈只好跟他去了。我们大家想想看,持名念佛的人,有六方无量无数,如恒河沙数那样多的诸佛,都是护念此人,一切鬼神与阎罗王,那敢接近念佛的人?如此说来,念佛的人就不会死吗?这也不对,念佛的人,万一真到寿命终时,只有西方三圣,寻声前来接引往生佛国,一生成就,永不再堕入六道,受这轮回之苦了。所以奉劝各位读者,多来持名念佛,自己念佛,自己得救。

  10 黑色梦靥 念佛化解

  古有云:「不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香。」我也有话要说:「不经一番病苦磨,那知弥陀弘愿深。」这话怎么说呢?时间要从小学三年级说起:小时候虽说家境贫穷困苦,但除了二年级那一年因车祸伤眼皮!侥幸不见天日为时一个多月,又重见光明外,我是殊少病痛的。不料自二年级开始,除了不时的突生事变,手折、腿断、开刀之外,更得了一种苦不堪言的「怪症」。时常让人睡不得睡,醒不得醒,恐慌惊怕的心痛,使我饱受负担摧击的历史伤口 直到学佛以后才慢慢的愈合。

  有人说那是神经衰弱,也有人说那是用脑过多,或者是大脑受了伤害,小脑遭了破坏…在我的感受里,那什么都不是。常常睡觉睡到一半,梦回途中的时候,便久久无法醒过来,在梦觉中,仿佛看到一个黑黑的大洞,好大的「黑洞」。我直觉到有一股莫名的力量、把我拉向那个黑洞洞的大窟窿。记得每一回,几乎不自主的要坠入其中时,立即一个念头升起:「不可以,你不可以进去,你赶快出来,你赶快走,莫要被坑了……。」我开始挣扎,尝试着往外跑,极力的要逃离这个黑色的梦魇。这个时候,我人还是躺着的,意识依然是明明白白的,可是,我竟然手也不能动,脚也不能动,要喊开不了口,人醒了却睁不开眼,一下子自主神经全都不见了,好似瘫了。可是,我不能放松,我更加拼命的挣扎再挣扎,实在好难受,我仿佛被关在一间密不通风几近窒息,几十年不见天地,黑漆恐怖的牢狱中,千般执着焦泣的要出离,十万火急,求救恐急……。脑子里的每条筋,好像都成了一根根的电线,走了火的电线,整个脑子麻麻烫烫的。鼻孔里呼出来的气味,更充斥着苦似化学般的异味。就这样度分如年的,有时要挣扎几分钟才慢慢的苏醒过来,人醒了眼开了,往往也巳吓一身的冷汗。

  这种病的折磨,随着年龄的增长而次数增加,尤其从军的时候,更严重得厉害,甚至外出时,一个脑袋不定期的也会突然像有一颗弹珠似的在里头撞来撞去,弄得头晕目眩,不辨方向。其间,我也吃了不少像安脑丸之类的药物,可是,一点效果也没有。

  我学佛的因缘,该是缘起于舍妹参加某次大专佛学夏令营回来以后,开启了我的正信。一次偶然的机会第一次接触大乘经典「佛说阿弥陀经」之后,我开始学着念佛,起初我并不了解,因为念佛的关系,使我发病的次数愈来愈少,也愈来愈轻。直到后来我才发觉……

  在某一夜晚的睡梦中,依然佛号念念不停,这时出现了五涸黑影子,由远而近就驻足在离我有十几公尺处的地方,其中有一人开了口:「他在念佛,不能过去。」感觉上他们站在那儿、滞留了数分钟之久才离开,当时依然自念着佛号。我并不晓得这五个黑影是来干什么的,过了大概有一个多月,他们又来了,那一天,我比较疲倦,而当发现他们的时候,他们还是五人十手,依然压迫在我的身上、心窝上、脖子上,当时我难过异常,又回到往常的麻麻烫烫……。其势来得汹涌,猛烈更胜,这时我不自觉的在意念中迸出了佛号,念不到几声,那五个黑影突然往后倒退,被弹得不知去向,我亦吓得急连起身。这时,我猛然的警悟到,莫非往昔那些个病苦的折磨,都是他们带来的?难道这就是所谓的「业影」:业力的影现?他们是来催讨的?前世中我是不是做了什么对不起他们的事情?天哪!往世因我所造之业何其重;今世果我所承受的业何真苦?想着想着,潸然泪下,坐在床上,不禁痛哭失声。我体会到阿弥陀佛的慈悲,亦深深的惭愧忏悔;发愿要回向他们,我立志要往生净土,精进念佛,勤修三福……我竟夜思量不复得眠,直到天明,那次的「游业惊梦」,后来竟也成就了我上佛光山皈依三宝的大好因缘。 那之后,不但无复再见那样的影现,也未再发那般的病痛。好几次可能是千钧一发临头的大难,也因为念佛的佛力感召而一一化解了。如今,回想起那一段随时可能导致「斯人憔悴斯人长睡」的日子,我何能不说「不经一番病苦磨,那知弥陀弘愿深」呢?怎么不庆幸「人身难得今已得,佛法难闻今已闻」,试想,今生若不学佛念佛,立菩提心志,信愿行往生之道,来世复受六道轮回,随业升沈上岂不可怕可惜又可怜?

  今年佛光山教师佛学夏令营学习活动中,我忝为学员长,面对大家我道出了这一段因缘,希望大家深信净土法门圣善之妙,勤修三福净业,一心念佛,诸善回向,念念无念,至诚无怨,决定生西,我想,此乃念佛人之幸,佛教之幸亦乃众生之幸也!,(念佛感应 萧国生)

  11 念佛一声 鬼离人安

  黄胜法居士是个虔诚的佛教徒,全家都信佛,和弟弟在员林街上开了一间电器行。莲社放大蒙山或其他活动,都来装闭路电视,莲社的电器也都由他来维修,十分护持。

  有一天,他太太的伯父(住在竹山)过世时,请莲友到竹山助念,并打电话给住在台北的姐姐,问她说:「有莲友要去为伯父念佛,你要不要回来?」

  「好呀!我也要回来念!」她姐姐并没有学佛,自己开车回来,后面载了二位上大学的女儿,回到竹山和莲友一块儿念佛;后来莲友回去后,他也开车回台北。

  当车子开到三义时,母女三人都听到有一妇人在叫:「救命啊!救命啊!」之后,车子的方向盘就失灵;歪来歪去,无法控制!赶快踩刹车,没想到刹车也失灵,母女三人大惊失色!同时还看到前后左右的车子一辆辆逼近,疾驰而过。三人同时尖叫起来!

  「妈!怎么办?车子怎么变成这样!」

  「我那知道?刚刚听到妇人叫救命,车子就这样失控了!」

  「那怎么办?」母亲比较镇定就说:「刚刚都在为伯父念『阿弥陀佛』,我们现在也来念『阿弥陀佛』吧!」

  三人才念了一声『阿弥陀佛』而已,突然觉得有一阵亮光出现;因为刚刚一直觉得暗起来,现在都明亮起来了!而且看到前后左右的车都离他们有一段距离。可是奇怪明明刚刚看到四周的车子都像要撞过来一样!这时方向盘也正常了,刹车也正常了!当下三个人的心头都开了!一路上念佛回台北,不敢稍有间断。

  回到台北车停好后,立刻打电话给黄胜法居士说,在三义遇到鬼!且将情形说给他听。第二天报上登出三义出车祸,死了二个人;这就是车祸死亡的孤魂在找替身投胎。他们就是有此念佛因缘,得以消灾免难;假使没念佛,一定三人中有二人死在那儿。所以说念佛不是死后往生极乐世界而已。活时念佛一样可消灾免难!(鉴因法师《花开见佛》)

  按:念佛一声 光来暗去 鬼离人安 灵验神速

  六字名号 亦是光明 是故名曰 光明名号

  故念佛人 在佛光中 业消智朗 障尽福崇

  机法一体 生佛不离 现世安稳 命终生西

  12 日念百八 解冤度亡

  一九九四年家父病重,进入台北三军总医院治疗,住十一楼七号病房,平时大多由慧净陪伴照顾。隔壁六号病房的患者是一位七十岁的老妇人,有一天下午,六号病房的看护来请我过去,说是老妇人有事情要请教我,我便随她到六号病房,见老妇人面有倦容,脸带忧色;我问她何事相寻?她说:「好几天没睡觉了,因为只要一合眼,便看到两条人影,只是脸看不清楚,并有一座山似乎要倒下来压她,因此很害怕,不敢合眼,所以一直没睡,实在很苦;请问师父这是什么原因?」我回答说:「这是所谓的冤亲债主牵缠,若是冤家便是来讨债,若是祖先亲人便是来要功德。我们生生世世都有很多冤亲债主在等机会要告诉我们为他们做功德,使他们能够超度,离苦得乐。一般人感觉不到,因为你年老又病重,体衰气虚,容易感应到有缘的鬼魂。不过这并非很难解决的问题,只要你称念『南无阿弥陀佛』六字名号,便能化解,满他们的愿。念到你想睡了,就念一遍回向偈,之后就让自己睡着。弥陀功德很大,能度化六道众生,只要称念便有效果。」坐在旁边的看护听我跟老妇人讲完这些话,也半闲谈的跟我说她也是佛教徒,每天早晚都有在佛前上香,只是没有时间,不能够像你们出家人作晚课。听她这么讲,我便告诉她说:「你虽然没有时间作早晚课,但上香之后至少总可以念一串一零八佛珠的南无阿弥陀佛,然后念一遍回向偈,这样也不过是二、三分钟而已;再怎么没有时间,不可能连两、三分钟也没有。念佛简易而功德大,日日行之,也等于在作早晚课。不然已经到了佛前上香,却白白的离开,不是很可惜吗?两、三分钟的时间,谁都有的,只怕你没有这份心。」她听了觉得有道理,便说从今以后会依我所教的去做。就这样我回到家父住的七号病房。

  隔天一早七点五十五分,那位看护要到六号病房上班,就先到七号病房找我,一跨进房门便很高兴地拿一包瓜子给我说:「师父!这包瓜子请你吃,我今天很高兴,我连续一个星期每晚都梦到我的祖先及丈夫,只有昨晚没梦到,一觉到天亮。」其祖父及丈夫连续一星期在其梦中出现,这并非无因无故,应该是暗示她要她做功德,使他们离苦得乐。她昨晚上香时依我所说,至少念了一串佛珠的佛号,便有功德使他祖先蒙受利益,而不再出现。念佛真是简易快速功德大。

  她话一说完,便匆匆到隔壁六号病房上班,但一会儿又到七号病房跟我说:「那位老妇人昨晚很好睡,睡得连尿湿了整张床单还再睡。」我一听很为之感动、安慰,因其念佛,鬼魂已获得弥陀功德而离开;否则年老病重又没睡,后果不堪设想。(慧净 笔)

  13 七日不睡 佛声安眠

  一九九五年底,慧净有事来台南,有一天前往东门路二段富强医院探视一位住院的亲戚,当进入病房,后面也跟进一位隔壁房的患者,是女众,四十岁,但因为病重,看起来有五六十岁,双眼无神,眼圈发黑,面容憔悴,走起路来很缓慢,讲起话来有气无力,看起来奄奄一息的样子。她说已有一星期没睡觉了,很是痛苦。我告诉她这是业障,只要念佛便能消业,便能入睡。她说全身没有气力怎么念得下去,我说等一下我去拿一台念佛机给你,你躺着静听念佛机的佛号声,便能入睡。我慰问完亲戚的病,便告辞而出,立刻去请购一台念佛机来送给这位妇女,并告诉她静听佛号,心口能随着念佛便随着念,若不能则静静地听,会很快睡着的。

  隔日下午我又到医院探望那位亲戚,隔壁房的那位妇女也在,与昨天判若两人,有精神,有笑容,看起来已不似昨天的老气。她感谢我说:「她将耳机塞在耳中,静听佛号声,不知不觉便睡着了,一睡睡了好久,醒来时精神很好,病也似乎好了很多。」从此她在医院期间,每晚睡觉必带耳机静听佛声,白天躺在病床上也是如此,睡眠已完全正常。过几天医生说病好得很快,而给予出院回家,出院当天也请净前往安置佛堂。

  念佛真是用力小功德大,下手易效果快;不论行住坐卧、时处诸缘,也不论智愚善恶、信与不信,只要称念,不知不求自然有此利益,这都是弥陀不可思议的本愿力。

  天亲菩萨说:

  「观佛本愿力 遇无空过者

  能令速满足 功德大宝海」

  专念南无阿弥陀佛之人,即是报父母之恩,我心虽未思报,本愿之力,自然报之。

  学佛人,能忘父母、师长、国土、众生之恩吗?欲报重恩,当念弥陀。(慧净 笔)

  14 为说本愿 化解冤对

  一九九八年,九华山天池庵的老师太来找我,说她最近每天晚上都梦见一只猫向她索命,她特别害怕,常从梦中吓醒,睡不着觉。并说,这是她小的时候顽皮,在水里捂死的那只猫。想不到她从湖北出家到此,事隔好几十年,这只猫还是来找到她。

  老师太说着很恐怖,问我是否能到大寺院花几百元,请大僧(比丘)放焰口或打一堂普佛超度,不知这样行不行。

  我对她说:「作佛事的僧人要有崇敬心、清净心,超度才会有好的效果,但现在总是敷衍的多,还不如你自己给它讲说阿弥陀佛的慈悲,让它也念佛往生西方。像你这样的冤对,如果不生西方,何时能化解?那只猫几十年来可以说从来没有离开过你,并不因为你跨越了省份,又出了家,住在寺院里就能摆脱的,只是以前年轻气盛,猫的影像就显不出来,现在人老多病,阴气盛,阳气衰,它便在你的梦中显现,如果不仰靠弥陀的誓愿,念佛求生西方,临命终时,一定会有更恐怖的景像。再说,我们生生世世所结的冤对,又何止是一只猫,可说无量无边,我们何时能还完?但大慈大悲的阿弥陀佛预先知道我们这样的造罪根机,怜悯我们,预先为我们发愿修行,把他兆载永劫苦行所积一切功德,浓缩在南无阿弥陀佛六字当中,交给我们,作为我们往生成佛的一切功德,只要我们一心信靠阿弥陀佛,念六字名号,必定往生西方极乐世界。那只猫,弥陀也为它发愿修行,必定要救它到极乐世界。弥陀的心是平等的,并没有人与畜生的差别。那只猫如果知道这些,只怕求生极乐世界的心比我们还强,何苦几十年苦苦地跟在你的后面索命呢?你能这样,自己信受、念佛,也劝那只猫信佛、念佛,双双都往生西方,冤对不解自解,这已不是一般的做佛事超度,而是阿弥陀佛直接超度我们去西方成佛了。」  像这样,我又把阿弥陀佛「十方众生,若不生者,不取正觉」的大悲誓愿│「乃至十念,必定往生」的道理反覆讲给她听。

  老师太听了很欢喜,就向我说:「我回去念佛时是不是要给这只猫设一个牌位,和它说这些呢?」

  我说:「那样也可以,不过也不必非要如此不可。你想想,这只猫如影随形地跟了你几十年,你以前并没有给它设牌位,它还不是一步没有离开过你。要知道,因果不虚,如影随形呀!说不定我刚才和你谈这些话,那只猫都统统听到了呢!你尽管放心,念佛为它说阿弥陀佛慈悲救度的道理,让它也靠佛愿去西方,它一定会听到的。」

  过了三天,老师太又来了,这次可是兴冲冲的,对我说,她回去的那天晚上,猫就不来了,这几天都睡得很好。

  老师太年少时捂死一只猫,这只猫竟从湖北一直跟到九华山,几十年不曾忘记,可见众生业力不可思议。又,才闻弥陀大悲誓愿,当下即解除冤对,可见弥陀誓愿,光明名号更不可思议。(圣安法师讲述,圣苏法师笔录)

  四. 念佛愈病

  1 临终无病 一拱而别

  邻有老妪,日克佛名数千。问其故,妪曰:「先夫持佛名,临终无病,与人一拱而别。故知念佛功德,不可思议。」师自此栖心净土,书生死事大于头以自策。(莲池大师《云栖法汇》)

  2 慧思梦佛 遂得聪辩

  隋慧思禅师,因梦阿弥陀佛与之说法。其后聪辩过人,祥瑞不一。出往生传。(以上出自 龙舒净土文 卷八)

  3 菩萨示现 劝化念佛

  去年五月初旬,阿俊嫂的女儿阿兰因为流产,身体很不好。有一天血崩倒在床上,昏了过去,阿俊嫂以为她睡去了,几点钟后清醒过来,向她妈妈说:「我刚才神志昏迷,恍惚去到一阴森森的地方,似是很远的地方,还是一直向前,半路上遇到一位青年女子长得非常端正庄严,一把将我挡住,再伸手一推,我翻了一个筋斗,爬起来时,我就骂她,你这个女子怎么无故推我,你叫什么名字?那女子就对我说:『这个地方不是你来的,赶快回去,你回家就会知道我的名字。』那女子把这些话说完后,就恭恭敬敬合起掌来,口念『南无阿弥陀佛……』我就这样清醒过来了。」阿俊嫂听说后,就对女儿说:「那女子恐怕就是观世音菩萨变化来救你的!可能是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊!」

  此后阿兰的身体就回复了健康。事后阿俊嫂来莲社看我,她把阿兰的经过告诉我,还问我为什么观音菩萨也要合掌念「阿弥陀佛」呢?观音菩萨不也是西方极乐世界的三圣之一吗?我就对她说:「观世音菩萨合掌念佛,是教阿兰念,不是他自己要念。这就是以身示范,要劝化你的女儿阿兰啊!不念佛又怎能脱离娑婆苦海,免入轮回呢?从此,阿俊嫂的女儿,也念起佛来了。(林看治《念佛感应见闻记》)

  4 念佛百八 当夜安寝

  予旧相识刘慧仲,湖州长兴人,以夜梦多恐惧;予劝以念阿弥陀佛。慧仲至诚高声念一百八遍,当夜遂安寝。次日,如前念诵,自此皆得安寝。

  以此见佛力广大,无所不可;此予序所谓安静形神者也。(《龙舒净土文》卷八)

  5 一心念佛 沉痾顿愈

  沉痾顿愈。海盐徐蔚如旅居京师,屡患痔疾,经久不愈。曾困事远出,乘人力车磨擦颠簸,归寓之后,痔乃大发,痛彻心髓,经七画夜不能睡眠,病已垂危。因忆华严十回向品代众生受苦文,依之发愿。即一心专念阿弥陀佛,不久遂能安眠,醒后痔疾顿愈,迄今已十数年,未曾再发。此事蔚如尝与印光法师言之。余复致书询问,彼言确有其事也。(弘一大师亲闻 净宗问辨)

  6 专念弥陀 痁疾遂愈

  有官员李子清,寄居秀卅,颇好道家,尝从学于予。前年久苦痁疾,予告云:但恐子清不信,若信之,必效。予乃授以一方,令临发时,专念阿弥陀佛,而服此药,子清从之,其日遂愈八分。次日复如是,遂全愈。子清由是笃信佛理常以净土文置于袖中。(以上出自 龙舒净土文 卷八)

  7 念佛年余 瞽目重明

  嘉兴范古农友人戴君,曾卒业于上海南洋中学,忽尔双目失明,忧郁不乐。古农乃劝彼念阿弥陀佛,并介绍居住平湖报本寺,日夜一心专念。如是年余,双目重明如故。此事古晨为余言者。(弘一大师亲闻 净宗问辨)

  8 念佛三年 生盲复明

  宋,梁氏女,汾阳人,少而盲。遇一沙门,教持阿弥陀佛。越三年,两目忽明。女持佛名不辍,一日,见空中幡盖下临,佛及菩萨同来接引,遂化去。(佛祖统纪,净土圣贤录)

  予同郡怀宁县营田庄,有阮念三嫂,患两目将盲,常念阿弥陀佛,遂得开明。此予亲见之。(出自 龙舒净土文 卷八)

  9 双目复明 预知时至

  清,梁维周,绍兴嵊县人,在友龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰:「勿徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎!」从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚切。三年,目复明,居半月,告众曰:「吾将去矣!」越三日,方午,向西坐脱。事在乾隆三十八年。(僧云丽述,净土圣贤录)

  10 阿弥陀佛 为我捂脚

  这件事令我感动得无法用语言来表达。我曾整整哭了一个星期,现在每次回想起来,还是忍不住想哭。

  事情是这样的:一九九七年农历正月十三日的晚上,那时我刚闻信本愿不久,由于春节前后连日操劳,高血压心脏病突发。高血压心脏病是一种很特殊的病,我因为身患多种病,一般的病痛对我似乎麻木了,没有什么可怕的,都可以忍受,再痛苦,忍一忍也就过去了,唯独高血压心脏病,简直无法忍受,因为它不是一般的痛苦,而是一种恐怖。当病发作时,人即使平躺在床上,也好像从万丈悬崖直往下掉一样的心慌恐怖。

  那天晚上,高血压病突发时,家中没有一个人,丈夫和孩子都出去玩了,只我一人在家。要是在以前,我一定很害怕,但这一次心里却特别镇静,因为听闻了本愿,我把一切都交给阿弥陀佛了。我勉强扶着椅子靠下,轻轻地念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……

  当时心跳得特别厉害,手脚冰凉,全身发抖。我想:这次是肯定要死了,家里连招呼的人也没有。一个人没有也很好,就让我这样一个人静悄悄地回到净土吧!南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,……

  念着,念着,我迷迷糊糊地睡着了。只见阿弥陀佛弯下高大的身躯,用他那双大大的手捂着我的脚,从膝盖往下,一直捂到脚,还不断地来回移动、揉搓。当时我感觉是那样的软,那样的暖。阿弥陀佛就这样的捂着我,捂着我……

  当儿女病痛时,即使父母在身边,想代替儿女生病,又能帮什么忙呢!可是大慈大悲的阿弥陀佛无时无刻、无处不在地关心着我们,爱护着我们,任何时候需要,他即在身边。平时我们都以为只有我们用头去顶礼佛足的份,哪有佛为凡夫捂脚的;可是那样尊贵的佛,如此卑贱我,没有请他,他竟主动来捂我的脚。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,……我除了念佛,真的一无所能了!(阮福英口述,圣苏法师笔录)

  11 弥陀示现 割肝救命

  张川野居士娓娓谈起他在梦中医生割肝愈病的故事,他说:「我过去嗜酒如命,每天要喝二、三瓶的酒。五年前却患了肝病,中西医都医过,毫不见效,缠绵床枕数月。在病入膏肓的时候,心中只有求佛接引生西,几次到死亡的边缘,坐在床上念佛,念不出来时,就用心默念。真不可思议的奇迹又出现了,那天晚上,似梦非梦,看见一位穿白衣服的医师,右手执一把利刀,左手拿一个肝脏,在我右边胸下用刀割开,就把肝脏用剪刀剪下来。医师面带微笑把那个又臭又烂的肝脏拿给我看,医师又把所带来的新肝脏装入我的腹中就走了。一觉醒来,轻松安稳很多,即时发愿:我若身体健康,一定要报答佛恩,多事供养菩萨,若有余力,还要出钱贴佛金身。自去年来,不知不觉渐渐复元痊愈如常了。」(林看治《念佛感应见闻记》)

  12 本来讨债 念佛解冤   记得是在十年前的二月初旬,大雅龙善寺住持爱姑娘,在台中公路局车站看见我,就对我说:「看治姊!二月十九日是本寺的法会日,信众们都要听你讲点佛法,请你发发心吧!」我即时答应了她。约定的日子到了就去,还带了很多「无上至宝」及关于净土法门的小册子,在那天讲完后分发给听众结缘。(无上至宝是印有西方三圣像及简便念佛方法的袖珍折卡)

  翌年二月,台中灵山寺打佛七的时候,那一天是慧系师姊当护七;大约下午三点多钟,我正在念佛堂中念佛,慧系进来轻轻亲拉了一下我的大袍,我就随他出来一看,只见一位五十多岁,素不相识的乡村妇人,站在庭院那边,我就问她:「你住在何处,叫我有何贵事?她说:「我先生叫我找你,与你见面,要向你道谢,我从早上进城,在市内到处问人:看治姊住在那里,承其中一人指点,说在莲社,莲社的人又说你在灵山寺,所以寻到此地,要说一件事情,使你知道,就是报答你的恩情。我听了真是丈二金刚,摸不着头脑,莫明其所以然!看来不是三言两语可以说完。灵山寺佛七规矩很严,在庭院亦不得说话,我就带她一同去到墙外,以便问个明白,这时,慧系亦陪着同来。

  那妇人就说:「我是住在赖厝十三甲的村子里,你去年二月在大雅龙善寺讲佛法的时候,我的男孩子,名字叫做赖福兴,亦在那里听讲,听完后,请了“无上至宝”及小册子各一份回家,从那天起他就开始信佛,还每天拜佛念佛,照著『无上至宝”的方法,早晚课诵,从不间断,几乎做到行住坐卧,佛不离心,心不离佛的程度。」我听了很奇怪,娑婆世界,那有这样福气大的人,听了一次佛法,就开始朝暮修行的?我就问她:「你孩子几岁了,做什么职业,为何那样发心?」那妇人又说:「我这孩子到去年是二十五岁,他从高中进了大学,在二十三岁那年大学毕业,但回家就染上了肺结核之症,每日中西医药打针,三年中化了不少钱,直至念佛以后,身体裁比较以前轻松,精神上亦乐观得多,他亦常常去市内买些佛学书本来看,所以很开心。」

  我就问他:「你家中有几个人?」他说:「我先生除了我是正室外,还有一个侧室,与孩子一共四人,为了孩子的病,我们三个老的都是尽心看护侍候,希望他早日平安,一心想养儿防老,希望我三个老人有所依靠。可是到去年年底,农历十二月初旬,福兴忽然把我们三老请到床前对我们说:“一爸和二位妈,我今天中午就要住生西方极乐世界,你们三位老人,千万不要伤心,悲叹年老无子,我大哥到日本去了十几年无音无信。但你们不必再挂心了,现在他在日本已成家立业,娶妻生子,大哥将在二月初旬就有音讯回家,将来就在台湾与日之间来来往往,你们老景就不致太寂寞了。”」

  我的先生听了这话就流着泪对孩子说:「你近来身体比较以前好得多,你是不可以离开我们的。求阿弥陀佛保佑你吧,儿啊!你千万不可以去。」这时我儿福兴又说:「我本是来讨债的,你们三人过去世中,与我结了很深的怨仇,债务欠我很多,今生来为你子,自生下来到大学刚刚毕业,就染此恶疾|肺病,缠绵三年,至今债务尚未讨尽,本来要等到这栋房屋卖掉后,使你们三个老人,贫穷困苦,身无遮避之地,活活苦死。可是我今年拼命的一心念佛,消灭了多生罪业,要往生西方极乐世界,从此我等四人无怨无仇,已解怨释结了,你三人亦要志心念“阿弥陀佛”求生西方,后来我们就可以永远聚在一起,不再分离了。希望三老要牢牢记住!时间到了,把“无上至宝”拿来,你们三人要为我助念,不可以哭泣,亦不要妄动我的身体,你们三人身体要背过去,不可以看我,我自己亦会念的。」

  福兴把“无上至宝”放在手掌中,两手合十,起初大声念佛,我们亦帮着念,虽然叫我们不可看他,可是我亦偷偷回头看他,念了大约二十分钟,福兴的声音就渐渐微细,到断气时双手放开,“无上至宝”掉落在胸前,就安祥而去了。那妇人换了一口气,又说:「我们的房屋很多都租给人,其中有本省人,也有外省人,本来见福兴害了肺病,大家都害怕,到处找房屋要搬家,现在看见吾儿临命终时明明觉觉的说话,又见他那庄严无比的相状,无不异口同声称赞佛法无边,不可思议!他们亦都不搬了。可是他临终所说日本长兄的事,起初我们都不相信,可是真的最近由日本寄来音信说要回台探亲,与福兴所说的预言完全符合。我的丈夫高兴的说:“若不是看治姊来教人念佛,福兴临命终时怎会知前因后果,得到解怨释结,由他长兄从日本寄到的此信可以证明。福兴遗言,皆是可以深信的。”我丈夫又说:“我等三人,以后能够安然度过老景,此皆是看治姊的功德,此恩此情,一定要我来到台中找寻看治姊,与您见面,说出这一段奇异感应事迹,让您知道,也让您欢喜!就是我们报答的恩情。”所以我自早上找到现在,才找到看治姊您,道谢以后,就要走了.」我当时问他,你家住在那里,您先生责姓大名?她说,我住在大雅路十三甲。先生名赖俊,子名赖福兴。当时慧系师姊在旁,从头到底听到这里,忽然对她说,原来你是俊嫂,我是俊兄的堂姊,因为多年不来往,真是失礼!请到我家来去用茶吧.他说声多谢就走了。当时已是太阳西下,五点多钟。我们三个人站在灵山寺的墙外,足足二点多钟之久..

 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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