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 隆莲法师的传奇人生


   日期:2019/3/11 11:31:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  1909年农历3月13日,隆莲法师生于四川省乐山县上土桥街游宅,俗名游永康,字德纯、亦名慈;法名隆净、仁法、别号“文殊戒子”、“清时散人”。她从小天资聪颖,3岁识字,5岁即能阅读,同年随外婆一起吃素,13岁吃长素,善根具足,是位富于传奇色彩的大德高僧,让我们一同走进她传奇的一生。

  诗书世家,巴蜀才女

  隆莲法师三岁学通古诗,琅琅上口,幼承家学;自学高中数、理及文、史、哲知识。她毕业于上海商务印书馆函授学校英语专业,又从一位美藉女教师学英语。后来,她又学习藏文;此外还学诗习画,钻研中医,悬壶济世。她的古典文学基础札实,诗词书法造诣很深。40年代初期,隆莲法师的才气名噪四川省城。她尊父命参加当时四川省政府举办的县政人员、普通文官、高等文官的三场考试,荣登榜首。巾帼不让须眉,故有巴蜀才女之美称。

  与佛有缘,毅然出家

  正当“金榜题名”,面临做女县长的得意之时,她抛弃红尘,悄然遁迹空门,到成都爱道禅堂削发为尼,在晨钟暮鼓声中礼佛诵经半世纪。当时众说纷纭,隆莲法师却说:“这不是在家人所能领悟的。我小时候浑名叫蛮子,所以需要渡化,我甘愿入佛门。”她还吟诗曰:老家原住獠人乡,又称蛮子女儿王。三生有幸当和尚,要与疯僧较短长。

  隆莲法师说:“其实我幼年时就与佛结缘。我的外祖父是家乡佛协会长;外祖母和母亲都是虔诚的佛教徒,她们很爱我。我自幼受祖父母的影响,十三岁即长斋奉佛,潜心佛学。”隆莲法师青年时代到成都教书,寄寓尼众庵爱道堂,拜著名高僧能海上师名下学习佛法。课余,还常到书城公园佛学社听海内外大德讲经。据一位与她同龄的老居士回忆说:“年轻的隆莲法师是出于对佛文化的痴心热爱,把佛学当学问,勤奋刻苦,学佛入迷,进入佛教的出世境界,自然无心世俗功名,毅然出家。”

  蜚声中外 佛学授众

  隆莲法师出家后,立即被成都莲宗女众院授命为佛学教师,教授佛教经典,培养佛门弟子。法师说:“粉笔生涯,我是命中注定。”她为佛门弟子讲经说法数十年,堪称中国现代比丘尼史上第一位佛学教育大家。1984年,中国唯一的一所国家级培养佛门女弟子的四川尼众佛学院成立,隆莲法师出任院长,她以出世的精神办入世的佛教教育,弘扬“人间佛教”爱国爱教和无私的奉献精神,不知做了多少艰辛的努力。隆莲法师说:“佛门文化博大精深。过去的出家人,有人为信仰修行,而更多的是穷苦老百姓投靠山门,当了僧尼,没有什么文化。现在社会发展,佛教不仅是宗教信仰,更作为一种文化得到发展,中国比丘尼的传道授业登堂入室,纳入了国家办学招生的序列,为中华佛教培养一代有高等文化的佛徒,是一个伟大事业。

  她常在讲授佛理时,强调:佛徒要热爱祖国。“佛教精神是利益众生,要忘我奉献。”在经堂亲笔书写对联:“利己利人勤修三学,爱国爱教上报四恩”。“三学”即戒、定、慧;“四恩”是要报国土恩、大众恩、父母恩、师长恩。这是她的教育思想,也是对学子们的戒律。

  隆莲法师治学严谨,言传身教。集佛学的戒、定、慧三学任务于一身,孜孜不倦,教育弟子。每周在爱道堂和铁像寺两地巡回讲学,几乎每天都排有她的讲课,往往半天连堂,却毫无倦意;玄机妙理,讲得通俗易懂,引人入胜。她还注重理论联系实际。如安徽闹水灾,隆莲法师住持的爱道堂,比丘尼们化缘募捐赈灾;她住持市内的爱道堂,但逢年过节,她总是回到远离城市的铁像寺去,陪学生们过年过节;空闲时,手把手地指导弟子学习书法。每天为弟子们阅卷、改作业,读经书直至深夜。

  隆莲法师对尼众佛学院的院规要求严谨。尼众们每天黎明五时起床,洒扫庭院,早课、晚诵、念经读书,植树种花,生活清淡,极为规律。她称赞弟子们说:“我的学生洁身自爱,依法修持,心地善良,勤奋好学,她们是弘扬佛教文化的希望”。

  芳型永留,佛光普照

  2006年11月9日,隆莲法师在成都爱道堂住锡地安详示寂,享年98岁,僧腊65年,戒腊65夏。法师的舍利为骨舍利,硬度在5到6度之间,形状依旧是骨骼碎片,有很强的石化特征。骨舍利石化有时也称作玉化,是修行到很高等级的。如释迦摩尼的指骨舍利就是属于玉化,玉化的舍利最大特点和鉴定要点就是不怕烈火焚烧。隆莲法师大师的舍利有219粒。大部分存放在各地舍利塔内。台湾中台禅寺有大师舍利43粒。

  生于书香门第而遁入空门,以巾帼之才修学佛法、培育僧才,她德高望重,但却坚持上师传下的规矩,不收弟子。她心胸宽广、仁慈的情怀和渊博的学识与智慧,得到海内外佛界人士的衷心爱戴!她为了寻求真理,不辞牺牲一切世间利乐,不避一切艰难困苦,不辞高龄和病苦,尽一切心力,恳切的悲心,学而不厌诲人不倦的精神,在我们佛门中堪为师表。

 



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