首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净空法师

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 夏坝仁波切:这六大过患,劝你常念生死无常


   日期:2019/3/21 4:39:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

     1.不会想起佛法。

  因为学习佛法不仅是为了今生的安乐利益,而且是为了来世获得安乐,所以如果不去想随时有可能死的话,就不大可能有学习佛法的紧迫感。

  2.即便念及佛法也不去修。

  对佛法虽然喜欢和爱好,但是不会有那么强烈的想修佛法的心,只会有将来再修的心态。只有真正认识到随时都有可能死亡的时候,才会想:我真的该修学佛法了,不能再拖延了。

  3.即便修学佛法也不精进。

  精进是逼出来的。压力越大,越勤奋、越精进。比如,一个人病情不重的时候,医生再叮嘱他按时吃药,他也不会太在意的,吃两天就忘了,不再吃药了。但一旦得了重病,就会老老实实地按医嘱吃药。因为不遵医嘱吃药,很可能会病情加重而导致死亡。这种恐惧心理逼迫自己非得如此不可,那就会非常清净、非常精进、非常勤奋,不需要别人提醒你该做什么、不该做什么了。

  4.即便精进但动机不纯正。

  行善的动机中还夹杂着为了获得今生的名声、地位、权力等目的。比如供养三宝希望别人看到,做一些善事希望别人赞扬,帮助别人希望有人赞叹。这实际上掺杂了世间八法。纯正的修行应该是悄悄地做,怕别人知道。这样,自己的功德就不会被世间法所夺。若不念及死无常的话,你不会有这种心态。虽然你对来世感兴趣,但是对今生也蛮感兴趣,想两全俱得,就不会只想来世了。

  5.毁坏自己。

  不念及此身不能久住,死亡很快到来的话,便会产生种种今生的欲求。为了今生的衣食住行、权力、名声、地位而辛苦一生,令暇满人身无义空过。

  6.后悔而亡。

  当你躺在病床上即将面对死亡的时候,你会非常后悔,为什么自己在活着的时候没有努力修行,为去往来世准备足够的资粮呢?

  节选 ▏夏坝仁波切《修心日光论讲记》

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(全部:夏坝仁波切       生死无常)  

 宣化上人:真正认识生死无常,就能断淫欲 

 宣化上人:真正认识生死无常,就能断淫欲 

 生死无常,今生一定要做个了断! 

 夏坝仁波切:一颗慈悲心的功德,比你想得更大! 

 夏坝仁波切:在生死轮回中,我们都一样 

 夏坝仁波切:想供个佛像,应该供谁呢? 

 索达吉堪布:生死无常,你有直面的​勇气吗? 

 夏坝仁波切:人作下一切恶业,背后的​因是什么 

 夏坝仁波切:人作下一切恶业,背后的因是什么? 

 夏坝仁波切:一切灾祸、麻烦和不顺的根源 

 夏坝仁波切:把自己供的佛像送人,会折损福报吗? 

 夏坝仁波切:身上带着佛像,可不可以去脏地方?