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 夏坝仁波切:人作下一切恶业,背后的​因是什么?


   日期:2019/3/28 8:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  从无数世到现在为止,所造作一切恶业的因是什么呢?为贪嗔痴烦恼所驱,这就是因。为什么不说傲慢、自私、嫉妒等等?这些均含摄于贪嗔痴之内,如果你将所有烦恼归类起来,都可归入贪嗔痴三个范畴内。所以,尽管烦恼有八万四千之多,佛经中亦有十烦恼、六烦恼之说,但是归根结底,仍是贪嗔痴三个烦恼。从身语意三门造作十种恶业。五无间罪。即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。及近五无间罪。如毁坏佛塔、烧毁佛经等一切罪障。

  违犯别解脱律仪。别解脱律仪共有八种,包括:一、比丘戒;二 比丘尼戒;三、正学女戒;四、沙弥戒;五、沙弥尼戒;六、近事戒;七、近事女戒(此二为居士五戒);八、近住戒(即八关斋戒)。菩萨学处,即菩萨一切愿菩提心的学处和行菩提心的学处,尤其是十八根本戒和四十六堕戒等。以及密乘三昧耶戒,此有五佛的三昧耶戒等。此处不加详解,因为在座很多人未受过无上瑜伽部灌顶故。不恭敬父母、即辱骂父母、轻贱父母、虐待父母。

  亲教师、即辱骂亲教师、诽谤亲教师、背后妄议亲教师,甚或虐待嗔害,乃至于不视为佛。亲教师即自己根本上师与传承上师。规范师,即阿阇梨。受比丘戒时,一定会有亲教师与阿阇梨。阿阇梨是专门教授戒条的老师,令自己规范一些细节问题。及与我同修梵行者,这是指金刚兄弟。大家在一个师父面前谛听佛法,早已是师兄弟姐妹的关系。既然如此,便应该亲如兄弟姐妹一般,相互爱戴,相互宽容,相互忍让,绝不可以侵害、辱骂、不恭敬彼此等。

  造作损害三宝之业。于佛宝、法宝、僧宝有损的一切业,此中包含的内容很多。背弃正法。违背和放弃如来正法,悖逆而行,或不依正法来做取舍。毁谤圣僧伽。指侵害、损毁具有崇高道德、修行和学问的高僧大德。伤害一切有情。指侵害人或非人,包括蛇虫鼠蚁在内,均属侵害有情。有情,指具有喜怒哀乐等各种情感的所有生命。

  有人认为,只有人类有情感,动物是没有情感的,所以杀了也无所谓。这多么愚昧!情感不是非通过微笑或流泪才能表现出来的。从比较合理的方式去想,无论人类还是动物,均有情感,均有痛苦,均有恐惧,不应该让任何有痛苦、有恐惧等情感的众生遭受灾难,正如我们不愿意遭受任何灾难一样。大家看《动物世界》时便可知道,群居动物亦有秩序井然的分工,有一些动物感情尤重,配偶死后往往自绝而死,这足以说明它们都是有情感的,只是人类暂无方法与之沟通而已。所以说一切众生皆是有情。因此,伤害有情等一切恶业集聚。全部集中起来。或自作,或教他作,或见作随喜。总之一切恶业,皆是获得增上生及解脱二种利乐最大障碍。

  所以,这一切是今生乃至来世获得人天安乐,以及究竟脱离轮回苦到达涅槃果位的最大障碍。成为轮回生死尤其堕入恶趣之因。

  节选▏夏坝仁波切《成就盛宴导论》

 



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