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 达真堪布:没有前世的苦修,难有今生的顿悟


   日期:2019/4/5 21:59:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  若是善根成熟了,一瞬间相续中就会有出离心和菩提心,历史上有很多这样的人,比如六祖慧能等。这是为什么?人家是修行过的,修行已经达到一定的层次了,今生就要成佛了。

  有些人觉得六祖没有修加行,也没有学《入行论》,于是就想跟六祖学,整天念《金刚经》,想顿悟——难啊!你是这个根基吗?只念《金刚经》能见性,能开悟吗?如果能也行,那你就是这种善根成熟者。

  有些人认为某某人、某某师父也没有修出离心和发菩提心,只念一句佛号就往生西方极乐世界了。这些人都是利根者,他通过念一句佛号能往生,历史上有很多这样的人,印度、藏地、汉地都有很多这样的人。但人家不是没有修出离心,不是没有发菩提心,而是修得差不多了,相续已经修炼得差不多了,可能只是一丁点儿因缘没到,因缘一到,瓜熟蒂落。

  可见,前世修的那些善根一旦成熟,相续当中顿时就能产生菩提心,这也是一种情况。在修行的道路上,自己最了解自己的内心,自己最清楚自己有多重的份量,所以不要好高骛远,否则你也许会大失所望,甚至连解脱的机会都错过了。

  ——摘自《入菩萨行论》讲记7

 



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