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 大安法师:净土宗教程第五编(四) 西方极乐世界依正庄严


发布:清净心 [文章 空间 留言]   日期:2019/4/7 14:52:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  大安法师:净土宗教程第五编(四)

  第五编西方极乐世界依正庄严

  第十四章西方极乐世界依正庄严

  第二节西方净土正报功德

  二、彼诸菩萨功德成就

  阿弥陀佛以八种功德摄无量功德,西方净土菩萨圣众得阿弥陀佛威神愿力加持,亦具无边功德。诸如:身相具足德,光明殊妙德,究竟补处德,闻法不绝德,智慧辩才德,善谈法要德,供佛如意德等。天亲菩萨从西方净土菩萨圣众的利他功德中,撷取四项为代表,兹分述如下。

  1.不动应化德

  西方净土的菩萨圣众的报身在极乐世界,安住不动,如须弥山常恒住持,而其化身示现十方世界,常转无垢法轮,应机摄化众生,使有缘众生离烦恼垢染,度生死苦海。

  极乐世界菩萨遍游佛刹,演说正法,无相无为,无缚无脱,无诸分别,远离颠倒,于所受用,皆无摄取,于诸众生得大慈悲饶益之心,不欣世语,乐在正论,于三界中,平等勤修,究竟菩萨,一切所行。

  极乐菩萨的不动应化德,深契阿弥陀佛的“转相教授,转相度脱”的慈诲。古往今来,极乐菩萨在娑婆本土的应化,多有所闻。净宗祖师中,善导、永明、印光等大师,有迹象表证是极乐佛菩萨示现。而见诸史籍记载的亦不胜枚举,兹举数例以证。

  明末有八人扶乩,感西方净土觉明妙行菩萨临坛,劝示念佛法门。菩萨自述:“我昔于晋明帝时(公元321-325年),受贫子身,为贫苦故……七日七夜舍命念佛,便得心开,见阿弥陀佛相好光明,遍十方世界,我于佛前,亲蒙授记,后至七十五岁而坐脱,竟生极乐。后以度生愿重,再来此土,随方显化。或为比丘,或为居士,或为国王,或为臣宰,或为女人,或为屠丐,或隐或显,或顺或逆,皆随顺说法,导诸群品。”并示菩萨月偈云:“一月光含千世界,分身无量照群迷,当知本体原无二,不动庄严变化机。”最后令八位弟子撤除乩鸾,专修念佛。①

  近代香港商人黄德炜等在乩坛上,得哆哆婆娑诃菩萨开示,信奉念佛法门,组织佛学社,亲近印光大师,印祖鉴定此事:“可谓真实之极,觉明妙行菩萨与哆哆菩萨如出一辙。”佛教不许可扶乩,菩萨只是为度化此类迷执众生,方便示现,令人正信。

  极乐菩萨异类现身度生的事例亦甚多,兹不赘述。菩萨圣众于当今末法浊恶之世,应化度生益将频繁。吾人能否幸遇,系由善根福德因缘的深浅而定。

  2.同时遍至德

  极乐世界菩萨圣众的报身光明,能于一念顷共时态地普照百千万亿诸佛的法会,示现种种化身于十方世界广作种种度生的佛事。经典记载:观世音大势至,威神光明,普照三千大千世界,常在阿弥陀佛左右,欲至十方无量佛所,随心则到。②

  从修证位次看,初地以上菩萨,具不动应化德,八地以上菩萨,具同时遍至德。不动应化德是空间的打破,同时应化德是时间的消泯。横遍十方,竖穷三际,分身同时遍至他方佛国,乃佛菩萨自证功德自然流露,法尔自然。释尊初成正觉,为四十一位法身大士演说华严经,七处九会,随处示现,而释尊在菩提树下,俨然未动,入华严三昧,同时遍至,演说妙法。又法华会上,释尊自述:“我常在此娑婆说法教化,亦于余处百千万亿那由他阿僧祇国导师众生”。①

  极乐世界菩萨圣众,得阿弥陀佛威神愿力加持,圆证三不退,一时遍至十方世界,上供诸佛,下化众生,显现出他们自由洒脱的修持生活,自利利他,殊胜超绝。

  3.无余供赞德

  极乐世界菩萨圣众悉能雨一切庄严供具,如乐、华、衣、香等,供养赞叹十方诸佛,无一遗漏。无论对净刹诸佛还是秽土诸佛,平等供赞,无有分别心。

  极乐世界菩萨圣众,承阿弥陀佛威神愿力加持,于一食顷,往诣十方无量世界,恭敬供养诸佛世尊,华香幢幡,供养之具,自然化生,应念即至,珍妙殊特,非世所有,以奉诸佛及菩萨众,于虚空中,共奏天乐,以微妙音,歌叹佛德,听受经法,欢喜无量。供养佛已,未食之前,忽然轻举,还其本国。

  极乐世界菩萨圣众,以无分别智,平等供赞净刹与秽土的诸佛如来,虽然赞叹秽土如来大慈谦忍,不见佛土有杂秽相;虽然赞叹净刹如来无量庄严,不见佛土有清净相。极乐世界菩萨圣众契证诸法平等空性,圆修普贤广修供养的行愿,成就称法界供赞诸佛的功德。

  4.遍示三宝德

  极乐世界菩萨圣众,悉皆慈悲勇猛,誓愿广大,舍净土,到十方无佛法僧之处,住持庄严佛法僧三宝,教化众生,如实修行,使佛种不断,如佛无异。

  极乐世界菩萨圣众到十方世界住持三宝,垂范世人,其心正直,善巧决定,论法无厌,求法不倦,戒若琉璃,内外明洁,其所言说,令众悦服。击法鼓,建法幢,曜慧日,破痴暗,淳净温和,寂定明察,为大导师,调伏自他,引导群生,舍诸爱着,永离三垢,遨戏神通。以自行德业,感化众生。

  佛法僧三宝是长夜明灯,苦海慈航。发菩提心的菩萨,都应自觉担荷续佛慧命的使命。《华严经》云:“纵使顶戴经尘劫,身为床座遍大千,若不说法度众生,毕竟无能报佛恩。”在所有善德之中。住持三宝,弘法利生的功德甚大。

  西方净土菩萨圣众到十方世界弘扬佛法,当以净宗法门为首选。无量寿法会上,释尊曾将净宗法门咐嘱弥勒菩萨与贤劫诸大菩萨,劝令作大守护,为未来众生广为演说。推知弥勒下生成佛,龙华三会必将演说净宗,贤劫千佛亦将弘扬净土经典。西方净土菩萨圣众,悉皆念佛往生者,推想其到十方世界弘扬佛法,亦将以净宗法门为主,以念佛法门最契十方众生之机,最畅诸佛度生本怀故。

  上述极乐世界菩萨圣众四种功德,修行增进,成德殊胜,慈悲广大,代佛弘化,内证化他功德,不可思议,阿弥陀佛的威神愿力,亦不可思议。净土诸经,只是略说净土菩萨圣众的真实功德,“若广说者,百千万劫,不能穷尽。”①吾人念佛求生净土,亦能获得如极乐菩萨圣众相类的功德,愿深勉旃。

 

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