首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 佛弟子见到有人做坏事,要不要去揭发?


   日期:2019/4/9 20:55:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  :佛弟子见到有人做坏事,要不要去揭发他呢?现在社会坑蒙拐骗的乱象到处都是,小的坏事就算了,如果大事不去揭发,好像良心过不去。法义里讲到修行人不见世间过,不管好事还是坏事,都不要去管,只管自家,不管人家,自己老实念佛,免背因果。

  请法师开示,我们学佛人应该怎样对待这种事?

  :这确实挺难办。看来提问的是一位良心正直的好人。

  良心正直的好人,一般都受大家的赞许。我以前也很赞许,甚至学佛之前也以正直而自居;现在就常常忏悔了,发现自己的正直,比那些不正直似乎也好不到哪里去。

  社会的乱象就是由正直和不正直种种的针锋相对而形成的。

  下面回答。

  ◇总的来讲是可以的,但是要从慈悲心和平等心出发,而不能以是非心。所以,如果以你目前的认识,我觉得还是不可以。

  因为很显然你是在判断对方的过失,谁对谁错。这在世间人来说是可以的,所谓有正直心,有是非判断。

  但是作为佛弟子来讲,有更高一级的要求,所以这就不是佛弟子该取的价值观念。

  ◇那么,佛弟子应该怎么来看呢?就是刚才讲的,你是不是怀着慈悲心?

  慈悲心不光是对你认为好的那一方面,即便是你要揭发的,认为不好的坏人坏事,你对他有没有慈悲心?你对他有没有平等心?如果有,那就可以。

  如果光是瞋恨说“他太坏了,我一定要揭发他,让他得不到好报”。

  这是要宣明自己的一种主张,是路见不平,是为了自己的一种见解,并不是真的要利益对方;甚至所谓被你利益的这个人,将来如果违背你,你可能也要和他对簿公堂。所以,这都属于宣泄自我。

  ◇再来,作为一个佛弟子,看见别人犯过失,首先要想到“那是我犯的”,或者至少要想到“我也可能那样犯。我现在没犯,只是缘分没有到”。

  这样就会起惭愧心和怜悯心,而不会很骄慢地说“我不可能犯那样的错误,只有他会那样,如何如何不该!”这都不是一个佛弟子的反观觉照。

  因为对佛弟子来说,外在的一切都是我们内心的投射、投影,外在等于是个镜子。你怎么就看见那个人当你的面偷东西呢?你怎么就生活在这么一个乱象纷纭的世界?怎么你周围都是这些不好的人事?这些都是你的心所感召来的。

  所以,看见这些,要起惭愧。观世音菩萨就不会这样。就像出门,哪怕外边是一片黑暗,你带着灯笼,走哪亮哪;你走着走着被石头绊倒了,那是你没有灯笼。

  ◇所以,站在这个立场上,我们看见别人做不好的事,等于是别人在揭发我们。

  结果我们自己不愿意承认,说这是他的错误,掩盖了自己内心这种恶业的种子。

  掩盖过失,不承认,还要去揭发人家,这算不算是颠倒呢?也就是说,外面所有的一切,是在控诉我们的内心,是在揭发我们的恶业种子。

  种子成熟了,显现成外边这样所谓的现象。你都不承认,反过来揭发人家,这还谈什么修行呢?其实是我们应该要接受他人的揭发。

  这些不好的人事,其实是把我们内心掩藏的恶业的种子给揭开、发现了,所以要起深深的忏悔。

  ◇第五点,最大的恶事,你知道是什么吗?就是众生不信弥陀的救度。众生违背了佛性,众生颠倒,无我认为有我,无常认为是常。这么大的恶事,你怎么不去揭发呢?

  所以,我们佛弟子的角度要看得高,到底什么是善恶?哪个为根本?

  最后奉劝还是老老实实念佛,多反省自己。大家在这个世界过日子都不容易,所以佛陀才说是“为烦恼贼之所害者”。

  他之所以做那些,不是因为他有烦恼吗?他有贪瞋痴,你应该帮他逮住贪瞋痴的贼,而不是帮这些贪瞋痴的贼来共同打劫他。

  我们会想象,佛陀如果在世,他会这样揭发、那样揭发吗?佛陀可是五眼圆明,不光有肉眼,还有天眼、慧眼、法眼、佛眼,不仅看到人的表面,还看到内心,如果他要揭发,天天都揭发不过来。

  好,还是学佛大悲心,老实念佛,劝人念佛为要。

 



下载DOC文档     微信分享