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 印光法师:念佛心不归一的原因和解决办法是什么?


发布:清凡居士 [文章 空间 留言]   日期:2019/4/17 10:33:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  怎样才能做到佛念自纯?

  唯有念念畏死,及死而堕落三途恶道,则佛念自纯,净业自成。

  欲求出苦之要,唯有念念畏死,及死而堕落三途恶道,则佛念自纯,净业自成。一切尘境,自不能夺其正念矣。(《新编全本印光法师文钞》卷三第433页 复宁波某居士书)

  念佛心不归一的原因和解决办法是什么?

  念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想及将死、将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。

  温州之灾,闻之惨然。天灾人祸,无有底极。实足为三界无安,犹如火宅之证。亦堪为信愿念佛,往生西方之最切警策也。念佛心不归一,由于生死心不切。若作将被水冲火烧,无所救援之想及将死、将堕地狱之想,则心自归一,无须另求妙法。

  故经中屡云,思地狱苦,发菩提心。此大觉世尊最切要之开示,惜人不肯真实思想耳。地狱之苦,比水火之惨,深无量无边倍。而想水冲火烧则悚然,想地狱则泛然者,一则心力小,不能详悉其苦事,一则亲眼见,不觉毛骨为悚然耳。(《新编全本印光法师文钞》卷三第521页 致包师贤居士书)

  念佛时作已死未往生想有什么益处?

  念佛时,即作已死未往生想。所有一切妄念,皆用不著。能如是念,必有大益。

  人在世间,不能超凡入圣,了生脱死者,皆由妄念所致。今于念佛时,即作已死未往生想。于念念中,所有世间一切情念,悉皆置之度外。除一句佛号外,无有一念可得。何以能仿如此,以我已死矣,所有一切妄念,皆用不著。能如是念,必有大益。(《新编全本印光法师文钞》卷十三第140页 复朱仲华居士书二)

 

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