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 想要五福临门,就多求地藏菩萨


发布:忏悔万恶 [文章 空间 留言]   日期:2019/4/19 18:40:00   收藏   微博、微信、支付宝分享   护持正法

  一直给道友们讲《地藏经》的华严富贵,很多都是从法宝的本身来讲的,而离开这一佛法自身的华严富贵,在世间就更能体会。你看佛讲的,地藏菩萨在世间就做“利益人天福德之事。”而世间的福德,莫过于我们常说的“五福临门”。要想希求这一福德,不求地藏菩萨,不归依地藏菩萨或者《地藏经》,很难五福齐全。

  知道五福是什么吗?很多人不了解,第一,福寿。有福,有寿,寿命。第二,富贵。吃、住的、用的,包括身份、地位都不错,富贵。

  第三,更要注意的,康宁。身体要健康。所以我们学佛人经常拜佛,拜拜佛消业障,身体很健康。如果学佛学到黑痩黑痩的,讲话都没体力,南无阿弥陀佛,鬼都被你吓死了,不要说人。我们要修到白胖白胖的,南无阿弥陀佛,人家一看,有富贵气。要修到这样的,气质非凡,让人家一看,学佛的。不要修到黑黑的、瘦瘦的,走路又弯着腰,见到每个人都问讯的,因为他站不起来了,“你好,要多念佛!”,看你这样子的话谁敢念佛?对不对。所以诸位道友,康宁很重要,健康要注意,养生之道要懂,然后多拜佛,多行善。

  第四,好德。好积功累德,好行善。

  第五,善终,这是最主要的。这一条一定要注意的,走得安详,走得很自在,绝对不是《地藏经》上讲的,“久处床枕,求生求死,了不可得。”躺在床上,哎呦哎呦的。“我要走了”,一句话,走了。

  善终,一般叫做考终。大家有没有发现,墓碑写“显考”,有没有?这个“考”就是考终,两个意思,显道德,教育下一代。第二种,这个人行善很好,所以他这一辈子,非常安详、善终,“显考”。第三,要弘扬孝道,弘扬这些文化,让大家把考终、善终文化和道理,让所有的人都知道。我们阳上的人不要行恶,行恶达不到显考。

  不要小看这两个字,女人善终才称得上“显妣”,那是贤惠的意思,那是相夫教子的意思,那是三从四德的意思。男众善终才算“显考”,也就叫做,仁义礼智信,温良恭俭让。这个就是古文化。谁教的呢?我们的孔夫子教下来的,所以我们以前读《三字经》,“人之初、性本善,性相近、习相远”,现在很多人都不会了,不学不行啊。

  所以诸位地藏道场的道友,要达到显考、显妣,教化后代,庇护子孙,让后代家族昌盛延续,可不容易啊。既然我们从百千万劫当中终于得到一次人身,能够得闻《地藏经》,能够得闻地藏菩萨,千万不要放过这种难得的机会,发心皈依地藏菩萨,归依《地藏经》,才能享受人天福德。

  南无地藏王菩萨摩诃萨

 

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